|
||||
| نام کتاب : البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات نویسنده : محمد يحيى حلو جلد : 1 صفحه : 194 | ||||
|
المعنى: فيا ويح نفسي ما أعظم خسرانها إذا هي لم تفضل الدين على الدنيا وتشتر الاخرة بدلا منها. الإعراب: فيا: الفاء: استئنافية. يا: أداة نداء وتعجب. خسارة: منادى مضاف، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. في تجارتها: في: حرف جر، تجارتها: اسم مجرور ب (في) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وهو مضاف. وها: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. والجار والمجرور متعلقان بالمصدر (خسارة) . لم: حرف جازم. تشتر: فعل مضارع مجزوم ب (لم) ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي أي النفس. الدين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. بالدنيا: الباء: حرف جر، الدنيا: اسم مجرور بالباء، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف، للتعذر. والجار والمجرور متعلقان بالفعل (تشتر) . جملة لم تشتر: في محل جر، صفة ل (نفس) ، وهي جملة فعلية. جملة لم تسم: معطوفة على جملة (لم تشتر) ، في محل جر، وهي جملة فعلية. الصورة البيانية: شبّه طلب المثوبات بالتجارة وحذف المشبّه، ثم شبّه الاحتياز بالشراء وحذف المشبّه، ثم شبّه احتياز الدين بالرّبح وحذف المشبّه به، ثم شبّه احتياز الدنيا بالخسارة ولم يحذف. وبالتركيب اجتمعت للشاعر صورة متعددة العناصر، فشكّلت استعارة تمثيلية. |
||||
| نام کتاب : البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات نویسنده : محمد يحيى حلو جلد : 1 صفحه : 194 | ||||
|
www.eShia.ir