|
||||
| نام کتاب : البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات نویسنده : محمد يحيى حلو جلد : 1 صفحه : 169 | ||||
|
الإعراب: حتى: حرف غاية ثم ابتداء. غدت: فعل ماض ناقص، مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والتاء: حرف تأنيث. ملة: اسم (غدا) ، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف. وهي: الواو: حالية. هي: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح، في محل رفع مبتدأ. بهم: الباء: حرف جر، وهم: ضمير متصل مبني على السكون، في محل جر بالباء. والجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف ل (هي) والتقدير: قائمة بهم. من بعد: من: حرف جر، بعد: اسم مجرور ب (من) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وهو مضاف. والجار والمجرور متعلقان باسم المفعول (موصولة) . موصولة: خبر (غدا) ، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف. جملة غدت ملة الإسلام موصولة: استئنافية بعد (حتى) ، لا محل لها من الإعراب، وهي جملة فعلية. جملة هي بهم: في محل نصب، حال من (ملة الإسلام) ، وهي جملة اسمية. الصور البيانية: في قوله (غربتها) استعارة. شبه ملّة الإسلام في أول أمرها برجل غريب بجامع ضعف النصير في كلّ، ثم حذف المشبه به وكنى عنه بشيء من لوازمه وهو الغربة، فالاستعارة مكنية. في قوله (موصولة الرحم) استعارة. شبه تعاضد المسلمين جميعا بصلة الرحم، بجامع الاتحاد في كل، ثم اشتق من الصلة (موصولة) ، فالاستعارة تصريحية تبعية. |
||||
| نام کتاب : البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات نویسنده : محمد يحيى حلو جلد : 1 صفحه : 169 | ||||
|
www.eShia.ir