responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان نویسنده : العفاني، سيد حسين    جلد : 1  صفحه : 91
فهل حصل مثل هذه الكرامة لنبي من الأنبياء فضلاً عن أن تحصل لغيرهم [1] .
18- والبدوي أيضاً:
يحكي الصوفية عنه صبره وصومه عن الطعام والشراب ووصاله أربعين يوماً [2] .
19- أبو العلاء المعري والصوم عن الحيوان "زهاد المبتدعة":
أخذ أبو العلاء عن أهل الهند تحريم الحيوان وما يخرج من الثمرات وشعره يدل على تحريمه أكل الحيوان، وإنما زعم أنه ترك الحيوان وهو يعتقد أنه مباح.
يقول المعري:
غدوت مريض العقل والدين فأَلْقِنى ... لتسمع أنباء الأمور الصحائح
فلا تأكلن ما أخرج البحرُ ظالماً ... ولا تبغ قوتاً من غريض الذبائح
ولا بَيْض أمات أرادتْ صريحه ... لأطفالها دون الغواني الصرائح
ولا تفجعن الطير وهي غوافل ... بما وضعت فالظلم شر القبائح
ودع ضربَ النحل الذي بكرت له ... كواسبَ من أزهار نبت فوائح
فما أحرزته كي يكون لغيرها ... ولا جمعته للندى والمنائح
مسحت يدي من كلّ هذا فليتني ... أبَهْتُ لشاني قبل شيب المسائح (3)
وإن لم يكن يحرمها فقد وافق سنن النصارى.
فعن عدي بن حاتم قال: "قلت: يا رسول الله! إني أسألك عن طعام لا أدعه إلا تحرجاً، قال: لا تدع شيئاً ضارعت فيه نصرانية" [4] .

(1) "الرفاعية" لعبد الرحمن دمشقية (ص 27-28) .
(2) "السيد البدوي" د. سعيد عاشور (ص 38) .
(3) "تجديد ذكرى أبي العلاء" لطه حسين طبع دار المعارف.
[4] حسن لغيره: أخرجه أحمد والبيهقي، وابن حبان، وحسنه الترمذي والألباني في "جلباب المرأة المسلمة" (ص 182) .
نام کتاب : نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان نویسنده : العفاني، سيد حسين    جلد : 1  صفحه : 91
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست