|
||||
| نام کتاب : نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 408 | ||||
|
(52) (صيام يوم عرفة كصيام ألف يوم) . رواه ابن حبان عن عائشة وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" رقم (3525 ج 3/277) . (53) (الصائم بعد رمضان كالكار بعد الفار) . ضعيف: رواه البيهقي في "شعب الإيمان" عن ابن عباس، وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" رقم (3529 ج 3/278) قال المناوي: "فيه اسماعيل بن بشير قال العقيلي متهم بالوضع". (54) (الصائم المتطوع بالخيار، ما بينه وبين نصف النهار) [1] . ضعيف. (55) (الصائم في عبادة من حين يصبح إلى أن يُمسي ما لم يغتب، فإذا اغتاب خرق صومه) [2] . موضوع: رواه الديلمي في "مسند الفردوس" عن أبي هريرة، وحكم عليه بالوضع الألباني في "ضعيف الجامع" (3531 ج 3/278) . (56) (الصوم يُدِقُ المصير (3) ، ويُذبِل اللحم ويُبعِد من حر السعير، إن لله مائدة عليها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، لا يعقد عليها إلا الصائمون) [4] . ضعيف: ضعفه السيوطي في "الجامع الصغير"، وقال المناوي "قال الهيثمي: فيه [1] ضعيف: رواه البيهقي في "سننه" عن أنس وأبي أمامة وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" رقم (3528 ج 3/278) ، و"الارواء" رقم (965) . قال المناوي في "فيض القدير" (4/231) : "قال أعني البيهقي عون بن عمارة، وعون ضعيف وفي حديث أبي أمامة جعفر بن الزبير قال الذهبي وجعفر متروك فيه، وفي حديث أبي ذر إبراهيم بن مزاحم وسريع بن نبهان قال الذهبي: وإبراهيم وسريع مجهولان". [2] أشار السيوطي إلى ضعفه في "الجامع الصغير". [2] المصير: الأمعاء، ويدقها أي يصيرها دقيقة، والدقة ضد الغلط. [4] ضعيف: رواه الطبراني في "الأوسط"، وأبو القاسم بن بشران في "أماليه" عن أنس انظر "ضعيف الجامع الصغير" رقم (3561 ج 3/285) . |
||||
| نام کتاب : نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 408 | ||||
|
www.eShia.ir