|
||||
| نام کتاب : نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 406 | ||||
|
بنسخة موضوعة، وقال ابن عدي عنه: "منكر الحديث". (43) (الصيام جُنّة ما لم يخرقها بكذب أو غيبة) [1] . ضعيف جدا: أخرجه ابن عدي والطبراني في "الأوسط" عن أبي هريرة مرفوعا وفيه الربيع بن بدر وهو ضعيف جدا، ولم يروه عن يونس إلا الربيع. (44) (ليتقِه الصائمُ. يعني الكحل) [2] . منكر: أخرجه أبو داود والبيهقي ولفظ البيهقي "لا تكتحل بالنهار وأنت صائم، اكتحل ليلا. وفيه علتان: الأولى: ضعف عبد الرحمن بن النعمان، وبه أعله المنذري، فقال في "مختصر السنن" "قال: يحيى بن معين: ضعيف، وضعفه الذهبي. الثانية: جهالة النعمان بن معبد: وأشار إلى ذلك شيخ الإسلام بن تيمية في رسالة "الصيام" وقال فيه الذهبي: غير معروف، وقال الحافظ: مجهول. (45) (مر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بأناس من اليهود قد صاموا يوم عاشوراء، فقال: ما هذا الصوم؟ قالوا: هذا اليوم الذي نجى الله موسى وبني إسرائيل من الغرق، وغرق فيه فرعون، وهذا يوم استوت فيه السفينة على الجودي، فصامه نوح وموسى شكراً لله تعالى، فقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنا أحق ... ) الحديث. رواه أحمد من حديث أبي هريرة. وفي إسناده حبيب بن عبد الله الأزدي قال الحافظ في "التقريب" مجهول. قال الألباني: فلم يحسن صنعاً حين سكت عليه في "الفتح" (4/214) . (46) (صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين، والثاني كفارة سنتين، والثالث كفارة سنة، ثم كل يوم شهرا) (3) ضعيف: أخرجه أبو محمد الخلال في "فضائل رجب" عن ابن عباس. (1) "الضعيفة" رقم (1440 ج 3/631) . (2) "الضعيفة" رقم (1014 ج 3/75-76) . (3) ضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" رقم (3499 ج 3/272) . |
||||
| نام کتاب : نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 406 | ||||
|
www.eShia.ir