|
||||
| نام کتاب : كيف تخشعين في الصلاة نویسنده : رقية المحارب جلد : 1 صفحه : 19 | ||||
|
وإذا كنتِ قد فعلت فاحرصي أن تحفظي في انتظارك للصلاة آيات من القرآن الكريم تكون لك عونًا على الخشوع في الصلاة التي ستؤدينها، واعلمي أنك إذا قدمت على الصلاة فإن قلبك يكون معلقاً بآخر شيء تركتيه أو كنت عليه قبل الصلاة، فإذا كان آخر شيء كنت عليه قبل الصلاة ذكر الله والتعلق به فسيكون قلبك معلقًا في الصلاة بالله،. وكيف لا يخشع قلب معلق بالله وهو يقف بين يديه. وأما إذا نهتكِ نفسكِ وأبت أن تجلس للصلاة، ولم يكن لديك عمل يشغلك فأرغميها على الانتظار وجاهديها حتى تقبل راغمة، فإن أقبلت اليوم راغمة فستقبل غدًا راغبة والله يقول: (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) [العنكبوت: 69] . واستعيني على مجاهدة النفس بتذكيرها بفضل انتظار الصلاة الذي جاء في الحديث:" لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة، والملائكة تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، حتى ينصرف أو يحدث " قيل: ما يحدث؟ قال: " يفسو أو يضرط " [1] . "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويكفر به الذنوب؟ قالوا: بلى يا رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال: إسباغ الوضوء على المكروهات، وكثرة الخُطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط " [2] . تاسعاً: الاستعداد للصلاة بالنظر في حاجة جسمك الشاغلة لك وبقضائها قبل الشروع في الصلاة: إن الجسد له متطلبات، فالجوع يتطلب الأكل، والعطش يتطلب الشرب، والحقن والحقب يتطلب التخلي وإزالة الأذى، وليس شيء أشد إزعاجا للمصلي من مدافعة ذلك، فإذا وقع به شغله فإما أن يقطع صلاته أو يتمها بعجلة وألم، فيكون آذى نفسه ولم يُتقِن صلاته. [1] رواه مسلم وأبو داود وهو مخرج في صحيح الترغيب والترهيب 1/179. [2] رواه ابن حبان في صحيحه، قال الألباني صحيح، وهو مخرج في صحيح الترغيب والترهيب 1/181. |
||||
| نام کتاب : كيف تخشعين في الصلاة نویسنده : رقية المحارب جلد : 1 صفحه : 19 | ||||
|
www.eShia.ir