نام کتاب : صيد الخاطر نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 383
فهو أولى من التشاغل بالتعبد، والتعلم لفضول العلم؛ وإلا ضاع الدين في مداخل لا تصلح، أو التعرض لبذل نذلٍ.
280- فصل: على المؤمن أن يحترز مما يمكن وقوعه
1256- ينبغي للعاقل أن يحترز غاية ما يمكنه؛ فإذا جرى القدر مع احترازه، لم يلم، والاحتراز ينبغي من كل شيء يمكن وقوعه، وأخذ العدة لذلك واجب، وهذا يكون في كل حال.
فقد قص رجل ظفره؛ فجار عليه، فخبثت يده فمات. ومر شيخنا أحمد الحربي[1]، وهو راكب بمكان ضيق، فتطأطأ على السرج، فانعصر فؤاده، فمرض، فمات. وكان يحيى بن نزار شيخًا يحضر مجلسي، قد طرق عليه ثقل الأذن، فاستدعى طرقيًّا[2]، فمص أذنه، فجرى شيء من مخه، فمات.
وانظر إلى احتراز رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين مر على حائط مائل فأسرع[3].
1257- وينبغي أن يحترز بالكسب في زمن شبابه، ادخارًا لزمن شيبه، ولا ينبغي أن يثق بمعامل إلا بوثيقة، ويبادر بالوصية، مخافة أن يطرقه الموت، ويحترز من صديقه فضلًا عن عدوه، ولا يثق بمودة من قد آذاه هو؛ فإن الحقد في القلوب قلما يزول، وليحترز من زوجته، فربما أطلعها على سره، ثم طلقها، فيتأذى بما تفعل به.
وقد كان ابن أفلح[4] الشاعر يكاتب رئيسًا في زمن المسترشد، فعلم بذلك بوابه، واتفق أنه صرف بوابه، فنم عليه، ونقضت داره[5].
فهذه المذكورات[6] أمثلة تنبه على ما لم يذكر، وأهم الكل أن يحترز بأخذ [1] لم أجده. [2] مشعوذًا. [3] رواه أحمد "2/ 356"، قال الهيثمي في المجمع "2/ 321": إسناده ضعيف. [4] هو، علي بن أفلح العبسي، أبو القاسم، شاعر من الكتاب؛ علت شهرته، مدح الخلفاء وأرباح المراتب، له ديوان شعر، توفي سنة "535هـ". [5] المنتظم "10/ 80". [6] في الأصل: المذكرات، وهو تصحيف.
نام کتاب : صيد الخاطر نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 383