|
||||
| نام کتاب : سوء الخلق نویسنده : الحمد، محمد بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 65 | ||||
|
البصائر وتكاد تحول معرفتها للخير إلى جهالة عمياء[1]. 6ـ الغضب: فهو يحمل على الكبر، والحقد، والحسد، والعدوان، والسفه[2]. وهذه الأوصاف تتنافى مع حسن الخلق. 7ـ الجهل: فالجهل يورد صاحبه المهالك، وينزع به إلى الشرور والبلايا. والجاهل عدو لنفسه، يسعى في دمارها من حيث لا يشعر. ولهذا قيل: لا يبلغ الأعداء من جاهل ... كمبلغ الجاهل من نفسه فالجهل بعواقب الأمور، وبمحاسن الأخلاق ومساوئها ـ يؤدي إلى فساد عريض، وشر مستطير، ويحمل صاحبه على ارتكاب مالا ينبغي. 8ـ الولاية: فالولاية قد تحدث في الأخلاق تغيرا، وعلى الخلطاء تنكرا، إما من لؤم طبع، وإما من ضيق صدر؛ ولهذا قيل: "من تاه في ولايته ذل في عزله"[3]. [1] انظر: رسائل الإصلاح1/124. [2] انظر: مدارج السالكين2/295. [3] أدب الدنيا والدين، ص 244. |
||||
| نام کتاب : سوء الخلق نویسنده : الحمد، محمد بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 65 | ||||
|
www.eShia.ir