1235 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «فَضْلُ الْعِلْمِ [3] أَحَبُ إِلىَّ مِنْ فَضْلِ العَباَدَةِ، وَخَيْرُ دِينِكُمْ الوَرَعُ». [4] =صحيح
فَضْل تَرك الشُّبُهَات وَمَا هِيَ
1236 - عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَخْبِرْنِي بِمَا يَحِلُّ لِي وَمَا يَحْرُمُ عَلَيَّ؟ فَصَعَّدَ فِيَّ الْبَصَرَ وَصَوَّبَهُ، وَقَالَ: «الْبِرُّ مَا سَكَنَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ، وَالإِثْمُ مَا لَمْ تَسْكُنْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَلَمْ يَطْمَئِنْ إِلَيْهِ الْقَلْبُ». [5] =صحيح [1] الورع: هو ترك الأمور المشتبه فيها مخافة الوقوع في الحرام، وهي أمور خفيه لا تتبين حرمتها. فتركها هو الورع. [2] ابن ماجه (4217) باب الورع والتقى، واللفظ له، تعليق الألباني "صحيح"، أبو يعلى (5865) تعليق حسين سليم أسد "إسناده جيد". [3] فضل العلم: الفضل هو الزيادة، والمعنى زيادة العلم أحب إلي من زيادة العبادة. [4] مستدرك الحاكم (314) كتاب العلم، تعليق الذهبي في التلخيص "على شرطهما"، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (4214). [5] أحمد (17777)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح"، المعجم الكبير (585)، واللفظ له، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (2881).
نام کتاب : العمل الصالح نویسنده : سامي محمد جلد : 1 صفحه : 418