1013 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ أُفْتِيَ بِغَيرِ عِلْمٍ كَانَ إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ، وَمَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيرِهِ فَقَدْ خَانَهُ». [3] =حسن
1013/ [1]. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ أَفْتَى النَّاسَ بِغَيرِ عِلْمٍ كَانَ إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاه». [4] =صحيح
1014 - وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ أُفْتِيَ بِفُتيا غَيْرَ ثَبْتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ». [5] =حسن
فصل
* قَالَ عَامِر الشَّعْبِي: «لاَ أَدْرِي نِصفُ الْعِلْمِ». [6] ... [1] ضالة: أي: ضائعة، وهذا يشمل كل ضائع إن بحث عنه في المسجد. [2] مسلم (568) باب النهي عن نشد الضالة في المسجد وما يقوله من سمع الناشد، أبو داود (473) باب في كراهية إنشاد الضالة في المسجد، تعليق الألباني "صحيح". [3] أبو داود (3657) باب التوقي في الفتيا، تعليق الألباني "حسن". [4] مستدرك الحاكم (436) كتاب العلم، تعليق الحاكم "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولا أعرف له علة"، تعليق الذهبي في التلخيص "على شرطهما ولا أعرف له علة". [5] ابن ماجه (53) باب اجتناب الرأي: والقياس، تعليق الألباني "حسن". [6] الدارمي (180) باب في الذي يفتي الناس في كل ما يستفتى، تعليق حسين سليم أسد "إسناده صحيح".
نام کتاب : العمل الصالح نویسنده : سامي محمد جلد : 1 صفحه : 353