|
||||
| نام کتاب : البركة في الرزق والأسباب الجالبة لها في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : السوالمة، عبد الله جلد : 1 صفحه : 274 | ||||
|
تعديه فتستكثريه فيكون سببًا لانقطاع إنفاقك[1]. وقال ابن حجر: "النهي عن منع الصدقة خشية النفاد، فإن ذلك أعظم الأسباب لقطع مادة البركة، لأن الله يثيب على العطاء بغير حساب، ومن لا يحاسب عند الجزاء لا يحسب عليه عند العطاء، ومن علم أن الله يرزقه من حيث لا يحتسب فحقه أن يعطي ولا يحسب، والإحصاء عد الشيء لأن يدخر ولا ينفق منه، وأحصاه الله قطع البركة عنه، أو حبس مادة الرزق أو المحاسبة عليه في الآخرة2 ". وقال السندي: لا تمنعي ما في يدك فيشدد الله عليك أبواب الرزق، وفيه أن السخاء يفتح أبواب الرزق والبخل بخلافه[3]. وقال المباركفوري: "دل الحديث على أن الصدقة تنمي المال وتكون سببًا إلى البركة والزيادة فيه، وأن من شح ولم يتصدق فإن الله يوكي عليه ويمنعه من البركة في ماله والنماء فيه"[4]. وحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعًا عند كل من مسلم[5]، والترمذي[6]، والدارمي[7]، وأحمد[8] بلفظ: "ما نقصت صدقة من مال، وما زاد [1] شرح صحيح مسلم (7/119) . 2 فتح الباري (3/301) . [3] حاشية السندي على سنن النسائي (5/74-75) . [4] تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي (6/94) . [5] الصحيح، كتاب البر والصلة، باب استحباب العفو والتواضع (4/2001) . [6] الجامع، كتاب البر، باب ما جاء في التواضع (6/177) . [7] السنن (1/333) . [8] المسند (2/235) . |
||||
| نام کتاب : البركة في الرزق والأسباب الجالبة لها في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : السوالمة، عبد الله جلد : 1 صفحه : 274 | ||||
|
www.eShia.ir