|
||||
| نام کتاب : أدب الاختلاف في الإسلام نویسنده : العلواني، طه جابر فياض جلد : 1 صفحه : 42 | ||||
|
والصفات. ومذهب السلف: منع التأويل وهو الصحيح. ب - وقسم اتفقوا على جوازه، وهو استنباط الاحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية وهو المسمى بـ «الفقه» . هذا وقد وضع العلماء للتأويل والتفسير شروطا منها: أولا: الا يرفع التأويل ظاهر المعنى المفهوم من اللفظ حسب القواعد اللغوية، وأعراف العرب في التخاطب بهذه الالفاظ. ثانيا: الا يناقض نصا قرآنيا. ثالثا: الا يخالف قاعدة شرعية مجمعا عليها بين العلماء والائمة. رابعا: وجوب مراعاة الغرض الذي سبق النص له من خلال سبب النزول او الورود. أما انواع التأويل الباطلة والمردودة، فيمكن ادراجها ضمن الاقسام التالية: الاول: التأويل والتفسير الصادران عن غير المؤهل لذلك ممن ليس لديه تحصيل علمي كاف في اللغة والنحو وبقية لوازم التأويل. الثاني: تأويل المتشابهات بدون سند صحيح. الثالث: التأويلات التي من شأنها ان تقرر مذاهب فاسدة مخالفة |
||||
| نام کتاب : أدب الاختلاف في الإسلام نویسنده : العلواني، طه جابر فياض جلد : 1 صفحه : 42 | ||||
|
www.eShia.ir