|
||||
| نام کتاب : منهاج السنة النبوية نویسنده : ابن تيمية جلد : 3 صفحه : 333 | ||||
|
وَالْوَاجِبُ إِثْبَاتُ الْأَمْرَيْنِ: أَنَّهُ سُبْحَانَهُ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ، وَإِلَهُ كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا كَانَتِ الْحَرَكَاتُ الْإِرَادِيَّةُ لَا تَقُومُ إِلَّا بِمُرَادٍ لِذَاتِهِ، ([1] وَبِدُونِ ذَلِكَ يَفْسُدُ [1] وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مُرَادًا لِذَاتِهِ إِلَّا اللَّهُ [1]) [2] ، كَمَا لَا يَكُونُ مَوْجُودًا بِذَاتِهِ إِلَّا اللَّهُ - عُلِمَ [3] أَنَّهُ لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهِ لَفَسَدَتَا. وَهَذِهِ الْآيَةُ فِيهَا بَيَانُ أَنَّهُ [4] لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [5] ، وَأَنَّهُ لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ غَيْرُهُ لَفَسَدَتَا. وَتِلْكَ الْآيَةُ [6] قَالَ فِيهَا: {إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ} [سُورَةُ الْمُؤْمِنُونَ: 91] . وَوَجْهُ بَيَانِ لُزُومِ الْفَسَادِ أَنَّهُ إِذَا [7] قُدِّرَ مُدَبِّرَانِ، ([8] مَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّهُ [8]) [8] يَمْتَنِعُ أَنْ يَكُونَا غَيْرَ مُتَكَافَئَيْنِ؛ لِكَوْنِ الْمَقْهُورِ مَرْبُوبًا لَا رَبًّا وَإِذَا كَانَا مُتَكَافِئَيْنِ امْتَنَعَ التَّدْبِيرُ مِنْهُمَا لَا عَلَى سَبِيلِ الِاتِّفَاقِ وَلَا عَلَى سَبِيلِ الِاخْتِلَافِ، فَيَفْسُدُ الْعَالَمُ بِعَدَمِ [9] التَّدْبِيرِ، لَا عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِقْلَالِ، وَلَا عَلَى سَبِيلِ الِاشْتِرَاكِ كَمَا تَقَدَّمَ. وَهَذَا [10] مِنْ جِهَةِ امْتِنَاعِ الرُّبُوبِيَّةِ لِاثْنَيْنِ [11] ، وَيَلْزَمُ مِنِ امْتِنَاعِهِمَا [12] امْتِنَاعُ [1] أ: وَبِذَلِكَ يَفْسُدُ، ب: وَبِذَلِكَ يَقْصِدُ، م: وَبِذَلِكَ يَفْتِكُ. [2] (1 - 1) سَاقِطٌ مِنْ (ع) . [3] أ، ب: فَعُلِمَ. [4] ب، ع: أَنْ. [5] ن، م: إِلَّا هُوَ. [6] الْآيَةُ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ) ، (ب) . [7] ب فَقَطْ: فِيمَا إِذَا. [8] (8 - 8) : سَاقِطٌ مِنْ (ع) . [9] ن، م: لِعَدَمِ. [10] ن، م: فَهَذَا. [11] أ: لَا يَتَبَيَّنُ، ب: لِغَيْرِ اللَّهِ. [12] أ: وَيَلْزَمُ امْتِنَاعُهَا، ب: وَيَلْزَمُ مِنِ امْتِنَاعِهَا. |
||||
| نام کتاب : منهاج السنة النبوية نویسنده : ابن تيمية جلد : 3 صفحه : 333 | ||||
|
www.eShia.ir