|
||||
| نام کتاب : منهاج السنة النبوية نویسنده : ابن تيمية جلد : 3 صفحه : 328 | ||||
|
فَلَا بُدَّ [1] لِلنَّاسِ مِنْ رَأْسٍ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُمْ رَأْسٌ امْتَنَعَ الِاجْتِمَاعُ، فَإِذَا كَانَ لَهُمَا رَأْسَانِ مُتَكَافِئَانِ يَشْتَرِكَانِ فِي رِيَاسَةِ جَمَاعَةٍ بَطَلَ الِاجْتِمَاعُ. وَهَذَا مِمَّا هُوَ مُسْتَقِرٌّ [2] فِي فِطَرِ النَّاسِ كُلِّهِمْ. فَإِذَا كَانَ وُلَاةُ الْأَمْرِ اثْنَيْنِ، فَلَابُدَ أَنْ يَتَنَاوَبَا [3] فِي الْأَمْرِ بِحَيْثُ يُطِيعُ هَذَا هَذَا [4] تَارَةً، وَهَذَا هَذَا [5] تَارَةً، كَمَا يُوجَدُ فِي أَعْوَانِ الْمُلُوكِ وَوُزَرَائِهِمْ، إِذَا بَدَأَ هَذَا بِأَمْرٍ [6] أَعَانَهُ الْآخَرُ عَلَيْهِ، فَإِنْ [7] لَمْ يَتَّفِقَا رَجَعَ الْأَمْرُ إِلَى مَنْ فَوْقَهُمَا، وَإِلَّا فَالْأَمْرُ الْوَاحِدُ لَا يَصْدُرُ عَنِ اثْنَيْنِ مَعًا إِلَّا أَنْ يَكُونَا تَابِعَيْنِ فِيهِ لِثَالِثٍ. فَالتَّمَانُعُ حَاصِلٌ بَيْنَ الْأَصْلَيْنِ الْمُتَكَافِئَيْنِ، سَوَاءٌ قُدِّرَ [8] اتِّفَاقُهُمَا أَوِ اخْتِلَافُهُمَا، وَلَكِنَّ التَّمَانُعَ مَعَ الِاخْتِلَافِ أَظْهَرُ، وَكَذَلِكَ هُمَا يَتَمَانَعَانِ [9] مَعَ الِاتِّفَاقِ، فَإِنَّ أَحَدَهُمَا لَا يُمْكِنُهُ [10] أَنْ يَفْعَلَ حَتَّى يَفْعَلَ الْآخَرُ، ([10] وَذَاكَ لَا يُمْكِنُهُ حَتَّى يَفْعَلَ الْآخَرُ [10]) [11] وَلَيْسَ لَهُمَا ثَالِثٌ يُحَرِّكُهُمَا إِلَى الْفِعْلِ، وَلَيْسَ تَقَدُّمُ أَحَدِهِمَا أَوْلَى مِنْ تَقَدُّمِ الْآخَرِ، وَوُقُوعُ الْفِعْلِ مِنْهُمَا مَعَ كَوْنِ [12] فِعْلِ كُلٍّ مِنْهُمَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْ قُدْرَةٍ عَلَيْهِ [13] ، وَهُوَ لَا يَقْدِرُ إِلَّا [1] ن، م: لَا بُدَّ. [2] ع: مِمَّا اسْتَقَرَّ. [3] ن، م: يَتَقَارَبَا، وَهُوَ تَحْرِيفٌ. [4] أ، ب: لِهَذَا. [5] أ، ب: لِهَذَا. [6] ن، م: إِذَا ابْتَدَا، ن: اقْتَدَا أَحَدُهُمَا بِأَمْرٍ. [7] ع، م: وَإِذَا، ن: وَإِنْ. [8] قُدِّرَ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ) ، (ب) . [9] أ: مُمَانِعَانِ، ب: مُتَمَانِعَانِ. [10] أ، ب: لَا يُمْكِنُ. [11] (10 - 10) سَاقِطٌ مِنْ (أ) ، (ب) . [12] كَوْنِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) ، (م) . [13] عَلَيْهِ، سَاقِطَةٌ مِنْ (أ) ، (ب) . |
||||
| نام کتاب : منهاج السنة النبوية نویسنده : ابن تيمية جلد : 3 صفحه : 328 | ||||
|
www.eShia.ir