|
||||
| نام کتاب : منهاج السنة النبوية نویسنده : ابن تيمية جلد : 2 صفحه : 146 | ||||
|
وَكَأَنَّهُ [1] اكْتَفَى بِالدَّلِيلِ الْمَشْهُورِ الَّذِي يَذْكُرُهُ [سَلَفُهُ] وَشُيُوخُهُ [2] الْمُعْتَزِلَةُ: مِنْ أَنَّهُ لَوْ كَانَ جِسْمًا لَمْ يَخْلُ عَنِ الْحَرَكَةِ وَالسُّكُونِ، وَمَا لَمْ يَخْلُ [3] عَنِ الْحَوَادِثِ فَهُوَ حَادِثٌ لِامْتِنَاعِ حَوَادِثَ لَا أَوَّلَ لَهَا. ثُمَّ يَقُولُونَ: وَلَوْ [كَانَ] قَامَ بِهِ [4] عِلْمٌ وَقُدْرَةٌ وَحَيَاةٌ وَكَلَامٌ [5] وَنَحْوُ ذَلِكَ مِنَ الصِّفَاتِ لَكَانَ جِسْمًا. وَهَذَا الدَّلِيلُ عَنْهُ [6] جَوَّابَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنْ يُقَالَ [لَهُ: هُوَ] عِنْدَكَ [7] حَيٌّ عَلِيمٌ قَدِيرٌ، وَمَعَ هَذَا فَلَيْسَ بِجِسْمٍ عِنْدَكَ، مَعَ أَنَّكَ لَا تَعْلَمُ حَيًّا عَلِيمًا قَدِيرًا [8] إِلَّا جِسْمًا فَإِنْ كَانَ قَوْلُكَ [9] حَقًّا أَمْكَنَ أَنْ يَكُونَ لَهُ حَيَاةٌ وَعِلْمٌ وَقُدْرَةٌ، وَأَنْ يَكُونَ مُبَايِنًا لِلْعَالَمِ عَالِيًا عَلَيْهِ وَلَيْسَ بِجِسْمٍ. فَإِنْ قُلْتَ: لَا أَعْقِلُ مُبَايِنًا عَالِيًا إِلَّا جِسْمًا؛ قِيلَ لَكَ: وَلَا يُعْقَلُ حَيٌّ عَلِيمٌ قَدِيرٌ إِلَّا جِسْمٌ، فَإِنْ أَمْكَنَ أَنْ يَكُونَ مُسَمَّى [10] بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ مَا لَيْسَ بِجِسْمٍ، أَمْكَنَ أَنْ يَتَّصِفَ بِهَذِهِ الصِّفَاتِ مَا لَيْسَ بِجِسْمٍ، وَإِلَّا فَلَا ; لِأَنَّ الِاسْمَ [11] مُسْتَلْزِمٌ لِلصِّفَةِ. [1] ن، م: فَكَأَنَّهُ. [2] ن، م: الَّذِي يَذْكُرُهُ شُيُوخُهُ. [3] ن، م: وَمَا لَا يَخْلُو. [4] ن، م: وَلَوْ قَامَ بِهِ. [5] وَكَلَامٌ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ) ، (ب) . [6] ن، م: فَهَذَا الدَّلِيلُ عَلَيْهِ. [7] ن، م: أَنْ يُقَالَ عِنْدَكَ. [8] ن، م: عَالِمًا قَادِرًا. [9] ن، م: قَوْلُهُ. [10] ن، م: أَنْ يُسَمَّى. [11] ن، م: الْجِسْمَ، وَهُوَ خَطَأٌ. |
||||
| نام کتاب : منهاج السنة النبوية نویسنده : ابن تيمية جلد : 2 صفحه : 146 | ||||
|
www.eShia.ir