|
||||
| نام کتاب : النبوات نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 176 | ||||
|
في الأَسْوَاقِ لَوْلا أُنْزِلَ [إِلَيْهِ] [1] مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا} [2]. وقال تعالى: {وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الهُدَى إِلاَّ أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللهُ بَشَرَاً رَسُولاً قُلْ لَوْ كَانَ في الأَرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكَاً رَسُولاً} [3]. الآيات الدالة على أن الرسول صلى الله عليه وسلم تقدم له نظراء وقد بشروا به وقال تعالى: {وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَك وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكَاً لَقُضِيَ الأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكَاً لَجَعَلْنَاهُ رَجُلاً وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ} [4]؛ بيَّن أنّهم لا يُطيقون الأخذ عن الملائكة إن لم يأتوا في صورة البشر، ولو جاءوا في صورة البشر لحصل اللبس. وقال تعالى: {أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبَاً أَنْ أَوْحَينَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ} [5]، وكانت العرب لا عهد لها بالنبوة من زمن إسماعيل، فقال الله لهم: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْر ِ} [6]؛ يعني أهل الكتاب، {إِنْ كُنْتُم لا تَعْلَمُونَ} [7]: هل أرسل إليهم رجالا أو ملائكة، ولهذا قال له: {قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعَاً مِنَ الرُّسُلِ} [8]، وقال: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُل} [9]؛ بيَّن أنّ هذا الجنس من الناس معروفٌ، قد تقدم له نظراء وأمثال. [1] في ((ط)) : عليه. [2] سورة الفرقان، الآيتان 7-8. [3] سورة الإسراء، الآيتان 94-95. [4] سورة الأنعام، الآيتان 8-9. [5] سورة يونس، الآية 2. [6] سورة النحل، الآية 43. [7] سورة النحل، الآية 43. [8] سورة الأحقاف، الآية 9. [9] سورة آل عمران، الآية 144. |
||||
| نام کتاب : النبوات نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 176 | ||||
|
www.eShia.ir