|
||||
| نام کتاب : المستدرك على مجموع الفتاوى نویسنده : ابن تيمية جلد : 3 صفحه : 34 | ||||
|
قال في الاختيارات: ويجوز المسح على الخف المخرق ما دام اسمه باقيا والمشي فيه ممكن [1] . وقال: يجوز المسح على الخف المخرق إلا المخرق أكثره فكالنعل، فإن كان فيه خرق يبدو منه بعض القدم لم يجز المسح عليه، وقيل: يجوز المسح عليه اختاره الشيخ تقي الدين [2] . لو كان لا ينضم الخرق بنفسه لم يجز المسح عليه، وقيل: يجوز اختاره الشيخ تقي الدين [3] . واختار الشيخ تقي الدين أيضا جواز المسح على الملبوس ولو كان دون الكعب [4] . وإن مسح مسافر ثم أقام أتم مسح مقيم، قال الشيخ تقي الدين: هي اختيار أكثر أصحابنا [5] . ولا يجوز المسح على غير المحنكة إلا أن تكون ذات ذوابة في أحد الوجهين: أحدهما يجوز المسح عليها، وهو مقتضى اختيار الشيخ تقي الدين بطريق الأولى، فإنه اختار جواز المسح على العمامة الصماء فذات الدؤابة أولى بالجواز، وقال عن العمامة الصماء: هي القلانس [6] . ويمسح على اللفائف في أحد الوجهين حكاه ابن تميم وغيره [7] . وعلى القدم ونعلها الذي يشق نزعها إلا بيد أو رجل كما جاءت به [1] الإنصاف (1/ 179) هذا مختصر مفيد وهو في الاختيارات. [2] الإنصاف (1/ 181، 182) وللفهارس العامة (2/ 37) . [3] الإنصاف (1/ 182) هذا مختصر مفيد وللفهارس العامة (2/ 37) . [4] الإنصاف (1/ 179) وللفهارس العامة (2/ 37) . لعله يعني المسح على النعل وقدمها [5] الإنصاف (1/ 177) وللفهارس العامة (2/ 37) . [6] الإنصاف (1/ 186، 187) زيادة شرح وإيضاح مع الاختصار، وللفهارس العامة (2/ 37) . [7] الاختيارات (13) وللفهارس العامة (2/ 37) . |
||||
| نام کتاب : المستدرك على مجموع الفتاوى نویسنده : ابن تيمية جلد : 3 صفحه : 34 | ||||
|
www.eShia.ir