|
||||
| نام کتاب : اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم نویسنده : ابن تيمية جلد : 2 صفحه : 68 | ||||
|
رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضاء، وهو ينادي: " يا أيها الناس لا تأكلوا من لحومها، فإنها أهل بها لغير الله " [1] . فهؤلاء الصحابة قد فسروا ما قصد [2] بذبحه غير الله، داخلا فيما أهل به لغير الله؛ فعلمت [3] أن الآية لم يقتصر بها على اللفظ باسم غير الله، بل ما قصد به التقرب إلى غير الله فهو كذلك، وكذلك [4] تفاسير التابعين على أن ما ذبح على النصب هو ما ذبح لغير الله. [عودة إلى تفصيل القول فيما ذبح على النصب] وروينا في تفسير مجاهد المشهور عنه الصحيح من رواية ابن أبي نجيح في قوله تعالى: {وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ} [المائدة: [3]] [5] قال: " كانت حجارة حول الكعبة يذبح لها أهل الجاهلية، ويبدلونها إذا شاءوا بحجارة أعجب إليهم منها " [6] . وروى ابن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن أشعث، عن الحسن، في قوله تعالى {وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ} [المائدة: [3]] [7] قال: " هو بمنزلة [8] ما ذبح لغير الله ". وفي تفسير قتادة المشهور عنه: " وأما ما ذبح على النصب: فالنصب حجارة كان أهل الجاهلية يعبدونها ويذبحون لها، فنهى الله عن ذلك " [9] . [1] أورده ابن كثير في تفسيره عن ابن أبي حاتم بسنده " حدثنا أبي حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا ربعي بن عبد الله سمعت الجارود بن عبد الله. . "، فذكر القصة (2 / 8) . [2] في (أط) : ما قد قصد. [3] من هنا حتى قوله: بل ما قصد (سطر تقريبًا) : سقط من (أ) . [4] وكذلك: ساقطة من (أ) . [5] سورة المائدة: من الآية 3. [6] انظر: تفسير مجاهد (تحقيق عبد الرحمن السورتي) (ص185) ، وتفسير الطبري (6 / 48، 49) . [7] من هنا حتى قوله: فالنصب حجارة (سطر تقريبًا) : سقط من (د) . [8] في (ط) : هو ما ذبح لغير الله، أي: بسقوط (بمنزلة) . [9] أخرجه ابن جرير في تفسيره (6 / 48) . |
||||
| نام کتاب : اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم نویسنده : ابن تيمية جلد : 2 صفحه : 68 | ||||
|
www.eShia.ir