|
||||
| نام کتاب : اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم نویسنده : ابن تيمية جلد : 2 صفحه : 10 | ||||
|
ذلك الوقت أو في غيره، أو قصد شراء البخور المرقي [1] فإن رقي البخور واتخاذه [2] قربانا هو دين النصارى والصابئين، وإنما البخور طيب يتطيب بدخانه كما يتطيب بسائر الطيب من المسك وغيره مما له أجزاء بخارية وإن لطفت، أو له رائحة محضة، [3] ويستحب التبخر حيث يستحب التطيب. وكذلك اختصاصه بطبخ رز بلبن، أو بسيسة، [4] أو عدس، أو صبغ، أو بيض، أو مقر [5] . . ونحو ذلك؛ فأما القمار بالبيض، أو بيع البيض لمن يقامر به، أو شراؤه من المقامرين [6] فحكمه ظاهر. ومن ذلك: ما يفعله الأكارون، من نكت [7] البقر بالنقط [8] الحمر أو نكت الشجر أيضا، أو جمع أنواع من النبات [9] والتبرك بها، والاغتسال بمائها، ومن ذلك: ما قد يفعله النساء من أخذ ورق الزيتون، [10] والاغتسال بمائه، أو قصد الاغتسال بشيء من ذلك، فإن أصل ذلك ماء المعمودية. [1] في (ج د) : للموتى. بدل المرقي، والرقى: هي ما يقرأ من قرآن وأدعية وتعاويذ ونحوها. [2] في (أط) : واتخاذ البخور قربانًا. [3] في المطبوعة: وإنما يستحب. [4] في المطبوعة: أو بسمن. وقال في القاموس المحيط: واتخاذ البسيسة بأن يلت السويق أو الدقيق أو الأقط المطحون بالسمن أو الزيت. انظر: فصل الباء، باب السين (2 / 207) . [5] أو مقر: ساقطة من المطبوعة. والمقر هو: الصبر أو شبيه به، ويطلق على اللبن أيضًا، المصدر السابق (2 / 241) . [6] في (ب ج د) : من المتقامرين. [7] في المطبوعة: نقط، وهي تفسير للنكت. [8] في (ج د) : بالفقس. [9] في المطبوعة: أنواع الثياب. [10] في (أج د) : أو الاغتسال. |
||||
| نام کتاب : اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم نویسنده : ابن تيمية جلد : 2 صفحه : 10 | ||||
|
www.eShia.ir