|
||||
| نام کتاب : مجموع فتاوى ابن باز نویسنده : ابن باز جلد : 8 صفحه : 383 | ||||
|
تلبس الجني بالإنسي واقع ومعلوم (1) س: سؤال من: س ح - من مكة المكرمة: هل تلبس الجني بالإنسي ثابت؟ وما دليل ذلك؟ وما حكم من لم يؤمن بذلك؟ جزاكم الله خيرا. ج: بسم الله، والحمد لله: تلبس الجني بالإنسي أمر معلوم وواقع، وأدلته كثيرة من الكتاب والسنة، منها قوله سبحانه: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ} [2] الآية، ومنها قوله جل وعلا: {فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ} (3) أوضح سبحانه في هذه الآية: أن نبيه صلى الله عليه وسلم ليس بكاهن ولا مجنون. فدل ذلك على أن الكهانة والجنون موجودان، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم منزه عنهما. والآيات في هذا المعنى كثيرة. وهكذا الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى كثيرة، ومنها: حديث المرأة التي شكت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنها تصرع، وطلبت من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو لها، فقال لها: «إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت لك. فقالت: يا رسول الله إني أتكشف فادعو الله ألا أتكشف. فدعا لها عليه الصلاة والسلام [4] » ، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: «إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم [5] » متفق على صحته. وبهذا يعلم أنه لا يجوز إنكار تلبس الجني بالإنسي؛ لأن ذلك مكابرة للواقع ومخالفة للأدلة الشرعية، ولكن كثيرا من الناس قد (1) نشرت في مجلة الدعوة في العدد (1416) بتاريخ 7 \ 6 \ 1415 هـ. [2] سورة البقرة الآية 275 (3) سورة الطور الآية 29 [4] صحيح البخاري المرضى (5652) ، صحيح مسلم البر والصلة والآداب (2576) ، مسند أحمد بن حنبل (1/347) . [5] صحيح البخاري الأحكام (7171) ، صحيح مسلم السلام (2175) ، سنن أبو داود الصوم (2470) ، سنن ابن ماجه الصيام (1779) ، مسند أحمد بن حنبل (6/337) . |
||||
| نام کتاب : مجموع فتاوى ابن باز نویسنده : ابن باز جلد : 8 صفحه : 383 | ||||
|
www.eShia.ir