|
||||
| نام کتاب : مجموع فتاوى ابن باز نویسنده : ابن باز جلد : 4 صفحه : 425 | ||||
|
المثل الأعلى (1) س[1]: سائل من الرياض يقول: يرد سؤال يتكرر دائما في المقابلات الصحفية وخلافها وهو: من هو مثلك الأعلى؟ وتختلف الإجابة باختلاف الأشخاص هناك من يقول: محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهناك من يقول: والدي وهكذا. . ما رأي سماحتكم - حفظكم الله - في هذا السؤال وما علاقته بآية سورة النحل رقم 60 وهي قوله تعالى: {لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [2] وكذا آية سورة الروم رقم 27 وهي قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [3] ؟ أفيدونا أثابكم الله. . ج[1]: المعنى يختلف فيما أشرت إليه فإذا أريد بيان من هو الأحق بالوصف الأعلى فالجواب هو الله وحده؛ لأنه سبحانه هو الذي له المثل الأعلى في كل شيء ومعناه الوصف الأعلى، وهو سبحانه الكامل في ذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله لا شبيه له ولا كفو له ولا ند له، وهذا المعنى هو المراد في الآيتين الكريمتين المذكورتين في سؤالك، وقد قال الله عز وجل: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [4] {اللَّهُ الصَّمَدُ} [5] {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ} [6] {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا} [7] أحد وقال سبحانه: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [8] أما إن أريد من هو المثل الأعلى في المنهج والسيرة فإنه يفسر بالرسول صلى الله عليه وسلم فإنه أكمل الناس هديا وسيرة وقولا وعملا وهو المثل الأعلى للمؤمنين في سيرتهم وأعمالهم وجهادهم وصبرهم وغير ذلك من الأخلاق الفاضلة كما [1] المجلة العربية في باب '' فاسألوا أهل الذكر ''. [2] سورة النحل الآية 60 [3] سورة الروم الآية 27 [4] سورة الإخلاص الآية 1 [5] سورة الإخلاص الآية 2 [6] سورة الإخلاص الآية 3 [7] سورة الإخلاص الآية 4 [8] سورة الشورى الآية 11 |
||||
| نام کتاب : مجموع فتاوى ابن باز نویسنده : ابن باز جلد : 4 صفحه : 425 | ||||
|
www.eShia.ir