|
||||
| نام کتاب : فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر نویسنده : ابن باز جلد : 12 صفحه : 14 | ||||
|
طويل، وحافظا للقرآن الكريم؟ هل تجوز الصلاة وراءه أم لا ([1])؟ ج: حلق اللحى معصية، وقصها معصية، وهكذا الإسبال معصية، والإسبال هو إرخاء الملابس تحت الكعب في حق الرجل، كل هذا معصية، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «خالفوا المشركين أحفوا الشوارب وأوفوا اللحى [2]» متفق على صحته. ويقول صلى الله عليه وسلم: «خالفوا المشركين أحفوا الشوارب وأوفوا اللحى [3]» أخرجه البخاري في الصحيح. ويقول أيضا عليه الصلاة والسلام: «جزوا الشوارب وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس [4]» معنى أعفوا، معنى أرخوا، معنى وفروا، يعني: اتركوها على حالها وافرة معفاة مرخاة، هكذا يكون المسلم طاعة لله جل وعلا، وطاعة لرسوله عليه الصلاة والسلام، وابتعادا عن مشابهة المشركين من المجوس وغيرهم، ولو وفروها ما نقصها نحن، نوفرها ولو وفروها، لكن الغالب عليهم قصها وحلقها، لكن لو قدر أن المسيحيين وفروها ما نخالفهم بالقص، لا [1] السؤال التاسع والعشرون من الشريط رقم (349). [2] أخرجه البخاري في كتاب اللباس، باب تقليم الأظافر، برقم (5892)، ومسلم في كتاب الطهارة، باب خصال الفطرة، برقم (259) واللفظ له. [3] أخرجه البخاري في كتاب اللباس، باب تقليم الأظافر، برقم (5892)، ومسلم في كتاب الطهارة، باب خصال الفطرة، برقم (259) واللفظ له. [4] أخرجه مسلم في كتاب الطهارة، باب خصال الفطرة، برقم (260). |
||||
| نام کتاب : فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر نویسنده : ابن باز جلد : 12 صفحه : 14 | ||||
|
www.eShia.ir