|
||||
| نام کتاب : فتاوى إسلامية نویسنده : المسند، محمد بن عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 419 | ||||
|
أربع ركعات، فإن دخل معهم في بقية صلاتهم أي بعد الركوع من الركعة الثانية فليدخل بنية أنها صلاة الظهر إذا كان قد دخل وقتها وهو الزوال، فإن دخل على أنها جمعة ولم يقض إلا ركعتين فلا صلاة له، والحكم أنه يعيدها ظهراً. والله أعلم. الشيخ ابن جبرين * * * ساعة الاستجابة وقراءة سورة الكهف يوم الجمعة س هل لقراءة سورة الكهف يوم الجمعة مزيّة؟ وهل صحيح أن الساعة التي يُستجاب الدعاء فيها يوم الجمعة بين الأذان الأول والإقامة؟ ج ورد حديث في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ذكره ابن كثير في أول تفسيرها، لكن الحديث فيه ضعف، وقد استحب قراءتها الكثير من الفقهاء وذكروه في مؤلفاتهم. أما ساعة الإجابة في يوم الجمعة فقد ثبت في الأحاديث أنها آخر ساعة بعد العصر، وورد أنها وقت صلاة الجمعة من جلوس الإمام على المنبر إلى انقضاء الصلاة، وقيل غير ذلك. والأولى بالمسلم أن يجتهد في الدعاء طوال ذلك اليوم رجاء إصابته. الشيخ ابن جبرين * * * الغسل يوم الجمعة سنة مؤكدة س هل غسل الجمعة واجب أم مستحب؟ ج الغسل يوم الجمعة سنة مؤكدة؛ لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم، منها قوله صلى الله عليه وسلم " غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم وأن يستاك ويتطيب ". وقوله صلى الله عليه وسلم " من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام ". رواه مسلم في صحيحه، وفي لفظ له " من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصا فقد لغا ". مع أحاديث كثيرة في الباب. وقوله صلى الله عليه وسلم " واجب على كل محتلم ". معناه عند أكثر أهل العلم متأكد، كما تقول العرب (العدة دين وحقك علي واجب) ، ويدل على هذا المعنى اكتفاؤه صلى الله عليه وسلم بالوضوء في بعض |
||||
| نام کتاب : فتاوى إسلامية نویسنده : المسند، محمد بن عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 419 | ||||
|
www.eShia.ir