|
||||
| نام کتاب : فتاوى إسلامية نویسنده : المسند، محمد بن عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 298 | ||||
|
ج لا بد من إعادة الصلاة، حيث إن من صلى وهو محدث حدثاً أصغر أو أكبر فصلاته باطلة باطلة ولوكان ناسياً، لأنه لم يهتم لصلاته، وقد أعاد عمر ابن الخطاب رضي الله عنه الصلاة لما علم أنه قد احتلم ولم يغتسل. الشيخ ابن جبرين * * * من فاجأه الريح في الصلاة س إذا حضر رجل صلاة الجماعة وأثناء الصلاة خرج منه هواء، فهل ينسحب أم ينتظر إلى انتهاء الجماعة ويعيدها حتى إن كان في التشهد الأخير؟ ج ورد في الحديث " إذا أحدث أحدكم في الصلاة فليمسك بأنفه ولينصرف ". وعلى هذا فإن المحدِث يلزمه أن ينصرف من الصلاة، ويذهب لتجديد الوضوء ولكن إن كان في الصف الأول وصعب عليه تخلل الصفوف فله البقاء إلى انتهاء الصلاة ثم ثعيدها، ولا فرق بين الحدث في أول الصلاة أو في التشهد الأخير. الشيخ ابن جبرين * * * حكم الصلاة خلف القبوريين س ما حكم الصلاة خلف إمام يعتقد في صاحب قبر صالح أنه ينفع أو يضر؟ ج لا تجوز الصلاة خلفه ولا تصح، لأن اعتقاد النفع والضر في الأموات شرك أكبر في الربوبية، وهكذا دعاؤهم والاستعانة بهم والنذر والذبح لهم شرك أكبر في العبادة. اللجنة الدائمة * * * الصلاة حلف الإمام بنية مخالفة س حضرت إلى المسجد والإمام يصلي العصر، ولم أكن قد أدّيت صلاة الظهر فدخلت معه بنيّة الظهر، وبعد أن فرغت مع الجماعة أديت العصر منفرداً، فهل ذلك جائز؟ ج لا بأس بهذ الصلاة فيجوز أن تصلي الظهر خلف إمام يصلي العصر وبالعكس لاتفاق العدد، ولا يضر اختلاف النية الخفية. الشيخ ابن جبرين * * * |
||||
| نام کتاب : فتاوى إسلامية نویسنده : المسند، محمد بن عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 298 | ||||
|
www.eShia.ir