نام کتاب : تخريج الدلالات السمعية نویسنده : الخزاعي، علي بن محمد جلد : 1 صفحه : 636
لقد غاب عن خيل بموقان أحجمت ... بكير بن عبد الله فارس أطلال»
قال: وكانت بغلة زياد بن أبي سفيان تسمى أطلال، قال الراجز: [من الرجز]
كأن أطلال بجنبي خرّمه ... نعامة في رعلة مقدّمه
تهوي بفياض رفيع الحكمه ... قرن إذا زاحم قرنا زحمه
وأطلال أيضا اسم ناقة ذي الرمة، وقد ذكرها في شعره فقال [2] :
[من الطويل]
وهاجرة قنّعت رأسي بحرّها [3] ... يكاد الحصى من حميها يتصدّع
نصبت لها وجهي وأطلال بعدما ... أزى الظلّ واكتنّ اللّياح المولّع
«4» السادسة: في «المحكم» الطّوف: قرب تنفخ ويشدّ بعضها على بعض كهيئة سطح فوق الماء يحمل عليها الميرة والناس، والجمع أطواف. قلت: فيحتمل أن تسمى الشاة بذلك لعظم ضرعها.
السابعة: في «الصحاح» ([1]: 368) أراح إبله أي ردها إلى المراح، وكذلكم الترويح، ولا يكون [ذلك] إلا بعد الزوال.
الثامنة: في «الغريب المصنف» أبو زيد: يقال لأولاد الغنم ساعة تضعه أمه من الضأن والمعز جميعا ذكرا كان أو أنثى سخلة، وجمعها سخال، ثم هي البهمة للذكر والأنثى وجمعها بهم. [1] رواية الديوان:
لقد غادرت خيل بموقان أسلمت ... بكير بني الشداخ فارس أطلال [2] ديوان ذي الرمة: 730. [3] في الديوان: وهاجرة شهباء ذات كريهة.
(4) أزى الظل: تقبض حتى بلغ أصل الحائط؛ اكتن: دخل الكن وهو الكناس؛ اللياح: الثور الأبيض؛ المولع: الذي في قوائمه سواد.
نام کتاب : تخريج الدلالات السمعية نویسنده : الخزاعي، علي بن محمد جلد : 1 صفحه : 636