|
||||
| نام کتاب : تخريج الدلالات السمعية نویسنده : الخزاعي، علي بن محمد جلد : 1 صفحه : 540 | ||||
|
الثالثة: الأقرع: في «المشارق» ([2]: 180) ، قوله شجاع أقرع، في «البارع» : هو ضرب من الحيات، وقيل هو الذي تمعّط من السم رأسه فزال عنه ما عليه كما زال شعر الأقرع. الرابعة: في «المشارق» ([1]: 309) قوله زبيبتان- بفتح الزاي- هما الزبدتان [1] في جانبي شدقي الحية من السم، وتكون في جانبي شدق الإنسان عند كثرة الكلام، وقيل هما نكتتان على عينيه وهو أشدّها أذى. [قال القاضي رحمه الله: ولا يعرف أهل اللغة هذا الوجه] [2] . الخامسة: في «المشارق» ([1]: 363) : يأخذ بلهزمتيه- بكسر اللام- فسّره في الحديث: بشدقيه، وقال الخليل: هما مضيغتان في أصل الحنك، وقيل: عند منحنى اللّحيين أسفل من الأذنين، وقيل: بين الماضغ والأذن، وذا متقارب كلّه. وفي «الديوان» ([2]: 54) اللهزمتان- بكسر اللام والزاي- في اللحيين: مجتمع اللحم بين الماضغ والأذن. السادسة: في «المشارق» ([1]: 343) أصل الكنز ما أودع الأرض من الأموال. وهو في الحديث ما لم تؤد زكاته وغيب عليه [3] . الفصل الثاني في ذكر من ولي العمل على الصدقات في زمن رسول الله صلّى الله عليه وسلم وفي كتب العهد لمتولي الصدقة 1- كتب العهد بولاية الصدقة: روى أبو داود ([1]: 364) رحمه الله عن سويد بن غفلة رضي الله تعالى عنه قال: أتانا مصدق النبيّ صلّى الله عليه وسلم فأخذت بيده، وقرأت في عهده قال: لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة. [1] المشارق: الزبيبتان. [2] هذه الزيادة من المشارق ضرورية للتوضيح. [3] المشارق: وغيب عن ذلك. |
||||
| نام کتاب : تخريج الدلالات السمعية نویسنده : الخزاعي، علي بن محمد جلد : 1 صفحه : 540 | ||||
|
www.eShia.ir