|
||||
| نام کتاب : تخريج الدلالات السمعية نویسنده : الخزاعي، علي بن محمد جلد : 1 صفحه : 522 | ||||
|
الباب الثاني في صاحب الأعشار وفيه أربعة فصول الفصل الأول في ذكر ما جاء في ذلك عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم روى أبو داود ([2]: 151) رحمه الله تعالى عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب [1] قال: أتيت النبيّ صلّى الله عليه وسلم فأسلمت وعلمني الإسلام، وعلمني كيف آخذ الصدقة من قومي ممن أسلم، ثم رجعت إليه فقلت: يا رسول الله كلّ ما علمتني قد حفظت إلا الصدقة، أفأعشرهم؟ قال: لا إنما العشر على اليهود والنصارى. فائدة لغوية: في «المشارق» ([2]: 102) عشور أهل الذمة، وتعشيرهم: هو ما يؤخذ منهم إذا نزلوا [2] بنا تجارا على ذمة وعهد، وذلك ما صولحوا عليه عند مالك [3] ، [وفي رواية العشور] [4] وهو اسم لما يؤخذ منهم كالسّحور لما يتسحر به. وفي الترجمة: عشور [1] هكذا هو عند أبي داود «جده رجل من بني تغلب» ، ولم يذكر هنا أنه جده لأمه (وذكر ذلك في حديث سابق) إذ كيف يكون تغلبي جدا لثقفي صليبة، وقد حاول ابن حبان أن يتجاوز هذا المأزق فقال: عن خال له؛ وقال آخرون حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن النبي مرسلا. (انظر تهذيب التهذيب 2: 225) . [2] م: نزل. [3] في ط م: ذلك، وأثبت ما في المشارق. [4] هذه زيادة لازمة من المشارق؛ وفي نقل المؤلف عن المشارق في هذا الموضع وما بعده تقديم وتأخير. |
||||
| نام کتاب : تخريج الدلالات السمعية نویسنده : الخزاعي، علي بن محمد جلد : 1 صفحه : 522 | ||||
|
www.eShia.ir