|
||||
| نام کتاب : معطية الأمان من حنث الأيمان نویسنده : ابن العماد الحنبلي جلد : 1 صفحه : 214 | ||||
|
وبه قال أبو حنيفة[1] والشافعي[2]. وقال أبو يوسف ومحمد[3]: لا تطلق؛ لأن هذا ليس بكناية ولكنه خبر هو كاذب فيه، وليس بإيقاع[4]. وإن قيل لعالم بالنحو: ألم تطلق امرأتك؟ فقال: نعم، لم تطلق، وإن قال: بلى، طلقت[5]. وإن ألحق صريحا ببائن لم يلحق[6]، وفاقا للمالكية[7] والشافعية[8]، وخالف في ذلك الحنفية[9]، قال في معين[10] المفتي[11]: "رجل أبان زوجته ثم طلقها [1] تحفة الفقهاء: 2/176، البحر الرائق: 3/274، 276، الفتاوى الهندية: 1/355، 356، 358. [2] الأم: 5/276، التنبيه: 174. 3 "ومحمد" اسقط من (أ) . [4] قولهما في: مصادر الحنفية السابقة. [5] غاية المنتهى: 3/113، الكشاف: 5/279. [6] شرح منتهى الإرادات: 3/110، المسائل المهمة: 201. [7] التفريع: 2/81، الشرح الصغير: 2/518. 8الأم: 5/213، الإشراف: 4/219. [9] البحر الرائق: 3/330، الفتاوى الهندية: 1/377، مجمع الأنهر: 1/406. [10] معين المفتي على جواب المستفتي، مخطوط بمكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة تحت رقم (95/258 فتاوى) من تأليف: محمد بن عبد الله التمرتاشي الحنفي (ت 1004هـ) . وانظر: خلاصة الأثر: 4/18، كشف الظنون: 2/1746. [11] معين المفتي: 81/أ. |
||||
| نام کتاب : معطية الأمان من حنث الأيمان نویسنده : ابن العماد الحنبلي جلد : 1 صفحه : 214 | ||||
|
www.eShia.ir