|
||||
| نام کتاب : معطية الأمان من حنث الأيمان نویسنده : ابن العماد الحنبلي جلد : 1 صفحه : 212 | ||||
|
و"مطلقة" اسم فاعل[1]، وبذلك قال أبو حنيفة[2]. وقال الشافعي[3]: صريحه ثلاثة ألفاظ "الطلاق" و"الفراق" و"السراح" وما تصرف منهن. فمن أتى بصريح الطلاق غير حاك ونحوه ولو هازلا أو لاعبا، أو فتح تاء "أنت" أو لم ينوه وقع طلاقه[4]. قال ابن المنذر[5]: "أجمع كل من أحفظ عنه من أهل العلم/[6] أن هزل الطلاق وجده سواء فيقع ظاهرا وباطنا لحديث أبي هريرة مرفوعا: "ثلاثة[7] جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة" رواه الخمسة[8] إلا النسائي. [1] المقنع: 3/143، الكشاف: 5/277. [2] الاختيار: 1/125، مجمع الأنهر: 1/386. [3] الأم: 5/276، التنبيه: 174. [4] منتهى الإرادات: 2/255. [5] الإجماع: 87، الإشراف: 4/194، الإقناع له: 1/315. [6] نهاية لـ (46) من (ب) . [7] كذا في النسخ الثلاث، وفي المصادر الحديثية "ثلاث". [8] أبو داو، كتاب الطلاق، باب الطلاق على الهزل: 2/643 رقم (2194) ، والترمذي، كتاب الطلاق: 3/481 رقم (1184) وقال: "حسن غريب"، وابن ماجة، كتاب الطلاق: 1/657 رقم (2039) وعزاه للإمام أحمد ابن عبد الهادي وابن حجر ولم أقف عليه في المسند، ورواه الحاكم: 2/197-198،وصححه، والدارقطني، كتاب الطلاق: 4/18-19 رقم (50) والبيهقي في السنن الكبرى، كتاب الخلع والطلاق: 7/341، وفي معرفة السنن والآثار: 11/43-44 رقم (14694) ، وحسنه جماعة من العلماء. وانظر: المحرر في الحديث لابن عبد الهادي: 2/569، التلخيص الحبير: 3/209، التعليق المغني: 4/19. |
||||
| نام کتاب : معطية الأمان من حنث الأيمان نویسنده : ابن العماد الحنبلي جلد : 1 صفحه : 212 | ||||
|
www.eShia.ir