|
||||
| نام کتاب : مشكلة السرف في المجتمع المسلم وعلاجها في ضوء الإسلام نویسنده : الطريقي، عبد الله جلد : 1 صفحه : 23 | ||||
|
فالإنفاق إذن: هو الإفناء والإذهاب والإنفاد. وهو يكون في المال وفي غيره كما يقول الراغب الأصفهاني (ت 502 هـ) [1] . وعلى هذا فالإنفاق شامل لكل ما يستهلكه الإنسان من أشياء مباحة. ويرى بعضهم أن الإنفاق خاص بصرف المال في الحاجات المختلفة [2] . ثم إذا تجاوز حده فهو الإسراف إلا فلا. [الجود] (6) وأما الجود فقال ابن فارس (ت 395 هـ) : " الجيم والواو والدال أصل واحد، وهو التسمح بالشيء وكثرة العطاء، يقال: رجل جواد بين الجود وقوم أجواد [3] . وجاء في المصباح المنير: " جاد بالمال: بذله، وجاد بنفسه: سمح بها عند الموت وفي الحرب، مستعار من ذلك " [4] . وأما السخاء، فقال ابن فارس: " السين والخاء والحرف المعتل أصل واحد يدل على اتساع في شيء وانفراج. ثم قال: قال أهل اللغة: السخاء: الجود، يقال سخا يسخو سخاوة وسخاء يمد ويقصر، والسخي: الجواد " [5] . ويقول الأصفهاني (ت 552 هـ) : " السخاء: هيئة للإنسان داعية إلى بذل المقتنيات حصل معه البذل أم لم يحصل، وذلك خلق، ويقابله الشح. والجود بذل المقتنى، ويقابله البخل. . . . ويدل على صحة هذا الفرق أنهم جعلوا [1] المفردات في غريب القرآن ص502. [2] انظر: معجم لغة الفقهاء، وضع الدكتور محمد رواس قلعجي وزميله ص93، والمعجم الوسيط ص 942. [3] معجم مقاييس اللغة 1 / 493. [4] ص114. [5] معجم مقاييس اللغة 3 / 146 - 147. |
||||
| نام کتاب : مشكلة السرف في المجتمع المسلم وعلاجها في ضوء الإسلام نویسنده : الطريقي، عبد الله جلد : 1 صفحه : 23 | ||||
|
www.eShia.ir