|
||||
| نام کتاب : فصول في الصيام والتراويح والزكاة نویسنده : ابن عثيمين جلد : 1 صفحه : 9 | ||||
|
فلو احتجم يظن أن الحجامة لا تفطر فصومه صحيح لأنه جاهل بالحكم، وقد قال الله تعالى: {وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَآ أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ} {سورة الأحزاب 5} . وقال ـ تعالى ـ: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا} {سورة البقرة 286} . فقال الله: «قد فعلت» ، وفي الصحيحين عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أنه جعل عقالين أسود وأبيض تحت وسادته فجعل يأكل وينظر إليهما فلمَّا تبيَّن أحدهما من الآخر، أمسك عن الأكل يظن أن ذلك معنى قوله تعالى: {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ} {سورة البقرة 187} . ثم أخبر النبي صلى الله عليه وسلّم، فقال له صلى الله عليه وسلّم: «إنَّما ذلك بياضُ النهار وسوادُ الليل» [1] . ولم يأمره بالإعادة. [1] صحيح البخاري كتاب الصوم (1916) ومسلم كتاب الصيام (1090) . |
||||
| نام کتاب : فصول في الصيام والتراويح والزكاة نویسنده : ابن عثيمين جلد : 1 صفحه : 9 | ||||
|
www.eShia.ir