|
||||
| نام کتاب : رسائل ابن حزم نویسنده : ابن حزم جلد : 3 صفحه : 66 | ||||
|
58 - وفي السفر الخامس أيضاً أن موسى عليه السلام قال لهم [1] : إن السيد إلاهكم الذي هو نار آكلة. وفي موضع آخر من كتبهم ان الله تعالى هو الحمى المحرقة؛ وفي الذي يسمونه " الزبور ": احذر ربك الذي قوته كقوة الجريش [2] . فهذا وشبهه هو الحمق والتناقض وتوليد زنديق سخر منهم وأفسد دينهم. وهم يحققون على سليمان عليه السلام انه بنى بيوت الأوثان لنسائه وقرب لها القرابين، وهو عندهم نبي. وقد مضى الكلام في بطلان كل كلام وعمل يظهر ممن هذه صفته، وانه ليس مأموناً ولا صادقاً، لعنهم الله فإنهم كذبوا على أنبياء الله وافتروا. 59 - ويقرءون في السفر الرابع من توراتهم [3] أن الله تعالى أمرهم أن يضربوا القرن ضرباً خفيفاً، حتى إذا لقوا العدو [161/أ] فليضربوا القرن بشدة ليسمعه فيبصرهم، وفي هذا من السخف والكفر غير قليل، ولكن حق لمن غضب الله عليه وتبرأ منه وألحقه لعنته وألحقه سخطه ان يكون مقدار علمهم وعقولهم التصديق لكل ما اوردنا، والحمد لله رب العالمين على منته علينا بالإسلام، ومحمد صلى الله وسلم. 60 - وهم معترفون بان التوراة طول أيامهم في دولتهم لم تكن عند أحد إلا عند الكاهن وحده، وبقوا على ذلك نحو ألف ومائتي عام، وما كان هكذا لا يتداوله إلا واحد فواحد فمضمون عليه التبديل والتغيير والتحريف والزيادة والنقصان، لا سيما وأكثر ملوكهم وجميع عامتهم في اكثر الأزمان كانوا يعبدون الأوثان ويبرءون من دينهم ويقتلون الأنبياء، فقد وجب باليقين هلاك التوراة الصحيحة وتبديلها مع هذه الأحوال بلا شك. وهم مقرون بان يهوآحاز [4] بن يوشيا الملك الداوودي [5] المالك لجميع بني إسرائيل بعد انقطاع ملوك سائر الأسباط، بشر من التوراة أسماء الله تعالى (1) " فاعلم اليوم أن الرب إلاهك هو العابر أمامك، نار آكلة (ثتنية: 9: 3) أما قوله: الحمى المحرقة فلم أهتد إليه، ولم يرد لفظ " الحمى " في أسفار العهد القديم إلا في موضعين (تثنية 28: 22 ولاويين 26: 16) وهي لا توصف هنالك بالإحراق، فلعل في النص تحريفاً أو هو منقول من بعض الشروح. أما لفظة " الجريش " فتعني " النافذ " وصفاً للرجل. والنص الذي يشير إليه ابن حزم في المزمور: 77 وليس فيه المعنى الذي أورده ابن حزم. [2] الجريش؛ غير منقوطة في ص، والتصويب من الفصل 1: 206. [3] يقابل هذا في (ع) وإذا ذهبتم إلى حرب في أرضكم على عدو يضر بكم تهتفون بالأبواق فتذكرون أمام الرب إلهكم وتخلصون من أعدائكم (عدد 10: 9) . [4] ص: يهوبا جاري. وفي الفصل (1: 193) يهوخار. [5] يهوآحاز بن يوشيا الملك الداوودي: انظر الملوك الثاني 13: 31، وأخبار الأيام الثاني: 36، وانظر الفصل 1: 193. |
||||
| نام کتاب : رسائل ابن حزم نویسنده : ابن حزم جلد : 3 صفحه : 66 | ||||
|
www.eShia.ir