|
||||
| نام کتاب : خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية نویسنده : الحجيلان، عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 39 | ||||
|
وبهذا قال الحنفية [1] والإمام مالك في رواية عنه، وبها أخذ بعض أصحابه [2] وهو رواية عن الإمام أحمد [3] . الأدلة: استدل أصحاب القول الأول بما يلي: [1] - ما رواه عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب خطبتين وهو قائم، يفصل بينهما بجلوس» [4] . 2 - ما رواه جابر بن سمرة - رضي الله عنه - قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب قائما، ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب قائما. . .» الحديث [5] . وجه الدلالة من هذين الحديثين: أن فيهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب للجمعة خطبتين، وقد قال: [1] ينظر: المبسوط 2 / 26، والهداية للمرغيناني 1 / 83، وتبيين الحقائق 1 / 220. [2] ينظر: عارضة الأحوذي 2 / 294، والقوانين الفقهية ص (86) . [3] ينظر: المغني 3 / 173، وشرح الزركشي 2 / 177، والإنصاف 2 / 386. [4] تقدم تخريجه ص (31) . [5] تقدم تخريجه ص (32) . |
||||
| نام کتاب : خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية نویسنده : الحجيلان، عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 39 | ||||
|
www.eShia.ir