|
||||
| نام کتاب : خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية نویسنده : الحجيلان، عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 372 | ||||
|
وهذا منسوب إلى أكثر المالكية، والشافعية [1] وبه قال بعض الحنابلة [2] . القول الثالث: أنه مباح مطلقا. وهذا منسوب إلى بعض المالكية [3] وبه قال بعض الحنابلة [4] . الأدلة: أدلة أصحاب القول الأول: أولا: استدلوا على الكراهة في غير دعاء الاستسقاء ومشروعية الإشارة بالإصبع بما يلي: 1 - ما روي عن عمارة بن رؤيبة - رضي الله عنه - «أنه رأى بشر بن مروان على المنبر رافعا يديه فقال: (قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما يزيد [1] نسبه إليهم - أي إلى أكثر المالكية، والشافعية - ابن مفلح في الفروع 2 / 119، والبهوتي في الكشاف 2 / 37، ونسب إليهم النووي في شرح صحيح مسلم 6 / 162 القول بأن السنة ألا يرفع اليد، ولم يصرح بالبدعة. [2] ومن أشهر من قال بذلك منهم المجد كما في الفروع 2 / 119، والإنصاف 2 / 398. [3] نسبه إليهم النووي في شرح صحيح مسلم 6 / 162. [4] ينظر: الفروع 2 / 119، والإنصاف 2 / 398. |
||||
| نام کتاب : خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية نویسنده : الحجيلان، عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 372 | ||||
|
www.eShia.ir