|
||||
| نام کتاب : تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك من رمضان نویسنده : الكرمى، مرعي بن يوسف جلد : 1 صفحه : 83 | ||||
|
لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا، وهكذا" [1]، يعني مرة تسعة وعشرين، ومرة ثلاثين. ورواه أبو داود[2]، عن سليمان بن حرب[3]، عن شعبة، ولفظه4: "إن أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا، وهكذا"، وخنس سليمان أصبعه في الثالثة: يعني تسعة[5] وعشرين، وثلاثين. ورواه النسائي[6]، من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان، كما ذكرناه[7]. ومن طريق غندر، عن شعبة أيضاً كام سقناه، وقال في آخره: (تمام الثلاثين) ، ولم يقل: (يعني) [8]، فروايته من جهة المسند أجل الطرق وأرفعها [1] في الصحيح: (هكذا، وهكذا) فقط، وليس ثلاثاً كما ذكر المصنف. [2] في كتاب الصوم، باب الشهر يكون تسعاً وعشرين 2/739، رقم: 2319. [3] سليمان بن حرب بن بجيل أبو أيوب الواشحي، الأزدي، قاضي مكة المكرمة، حدث عن شعبة وحماد بن سلمة، وجرير بن حازم، وغيرهم، وروى عنه البخاري، وأبو داود، ويحيى بن سعيد القطان، وآخرون، كان أحد الأئمة الثقات، كثير الحديث، وكان لا يدلس، ويتكلم في الرجال وفي الفقه. مات بالبصرة سنة 224هـ. ترجمته في: طبقات ابن سعد 7/300، تاريخ بغداد 9/33، وفيان الأعيان 2/418، تهذيب التهذيب 4/178. (ولفظه) أسقطت من (ك) . [5] في سنن أبي داود: تسعاً. [6] الإمام الحافظ، أحمد بن شعيب بن علي الخراساني أبو عبد الرحمن النسائي، كان من بحور العلم مع الفهم والإتقان ونقد الرجال، وحسن التأليف، جال في طلب العلم في سائر الأمصار، ثم استوطن مصر، ورحل الحفاظ إليه، ولم يبق له نظير في هذا الشأن. من مصنفاته: السنن الكبرى، الضعفاء والمتروكون، مناسك الحج، وغيرها، مات بالقدس سنة 303هـ. ترجمته في: وفيات الأعيان 1/77، تذكرة لاحفاظ 2/698، تهذيب التهذيب 1/36، شذرات الذهب 2/239، كشف الظنون 2/1006، الأعلام 1/171. [7] انظر سنن النسائي كتاب الصيام 4/139. [8] انظر سنن النسائي، كتاب الصيام 4/140. |
||||
| نام کتاب : تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك من رمضان نویسنده : الكرمى، مرعي بن يوسف جلد : 1 صفحه : 83 | ||||
|
www.eShia.ir