responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك من رمضان نویسنده : الكرمى، مرعي بن يوسف    جلد : 1  صفحه : 118
وشبابة[1]، وعاصم بن علي، والنضر بن شميل[2]، ويزيد بن هارون[3]، وابن داود[4]، وآدم، كلهم عن شعبة، ولم يذكر أحد منهم "فأكملوا عدة شعبان ثلاثين".
قال: وهذا يجوز أن يكون من آدم، رواه على التفسير من عنده للخبر[5]، وإلا فلا وجه لانفراد البخاري عنه بهذا من بين من رواه عنه، ومن بين سائر من ذكرنا ممن يرويه عن شعبة[6].
الثاني: أنا نحمل ما انفرد به البخاري من ذكر شعبان إذا لم يكن غلطاً /[7] على ما إذا غم هلال رمضان، وهلال شوال، فإنا نحتاج إلى إكمال

[1] شبابة بن سوار، أبو عمرو الفزاري، كان من كبار الأئمة إلا أنه مرجيء، قال عنه أبو حاتم: صدوق ولا يحتج به، وقال الإمام أحمد: تركت شبابة للإرجاء. مات سنة 206هـ.
ترجمته في: الجرح والتعديل 4/392، ميزان الاعتدال 2/260، تهذيب التهذيب 4/300.
[2] النضر بن شميل بن خرشة البصري، كان إماماً في العربية والحديث، وهو أول من أظهر السنة بمرو، وخراسان، وثقه ابن معين، وابن المديني، والنسائي، وأبو حاتم، وغيرهم، مات سنة 204هـ.
ترجمته في: الجرح والتعديل 8/477، وفيات الأعيان 5/397، طبقات الحفاظ 137.
[3] يزيد بن هارون بن زاذان الواسطي، أبو خالد السلمي، كان رأساً في العلم والعمل، ثقة حجة، كبير الشأن متقناً عابداً زاهداً، صحيح الحديث. مات سنة 206.
ترجمته في: طبقات ابن سعد 7/314، تاريخ بغداد 14/337، سير أعلام النبلاء 9/358.
[4] الإمام الحافظ أبو بكر محمد بن داود النيسابوري، أحد كبار المحدثين، كان صدوقاً، حسن المعرفة، من أوعية العلم، وثقه الدارقطني وغيره، مات سنة 342هـ.
ترجمته في: تاريخ بغداد 5/265، تذكرة الحفاظ 3/901، شذرات الذهب 2/365.
[5] قال ابن حجر: قلت: الذي ظنه الإسماعيلي صحيح.
وانظر: فتح الباري 4/121.
[6] انظر التحقيق ورقة 212: ب، 213/أ، فتح الباري الصحفة السابقة، نصب الراية 2/437.
[7] نهاية ل 8 من (ك) .
نام کتاب : تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك من رمضان نویسنده : الكرمى، مرعي بن يوسف    جلد : 1  صفحه : 118
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست