|
||||
| نام کتاب : العراق في أحاديث وآثار الفتن نویسنده : آل سلمان، مشهور جلد : 1 صفحه : 303 | ||||
|
وهذا سند صحيح [1] ، أسنده إمام السنة، والصابر على المحنة: أبو عبد الله أحمد بن حنبل الشيباني، عن الإمام العدل، المجمع على ثقته أبي نُعيم الفضل بن دُكين، وبشير بن المهاجر ثقة [2] ، رأى أنس بن مالك، روى عنه جماعة من الأئمة فوثقوه» . وقال الحاكم على إثره: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» ووافقه الذهبي. وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (7/311) : «رواه أبو داود مختصراً، ورواه أحمد والبزار باختصار، ورجاله رجال الصحيح» . قال أبو عبيدة: مدار الحديث على بشير بن المهاجر الغنوي، وفيه كلام لأئمة الجرح والتعديل، قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل: «منكر الحديث، قد اعتبرتُ أحاديثه، فإذا هو يجيء بالعجب» ، نقله المزي [3] ، وزاد: «وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه» . قلت: قولة البخاري هذه في «التاريخ الكبير» ([2]/101 رقم 1839) = 1356هـ-1964م، فلعل هذا النقل منه، ثم رأيته مطبوعاً عن مكتبة الثقافة الدينية، مصر، بتحقيق مديحة الشرقاوي، سنة 1421هـ - 2001م، ولم أعثر على هذا النص فيه، وإلا فهو في كتابه «البشارات والإنذارات المتلقّاة من أصدق البراءات» ، ذكره له ابن عبد الملك في «الذيل والتكملة» (1/219) . [1] قال صاحب «العون» (11/414) : «قال القرطبي: بإسناد صحيح» ، وتبعه صاحب «البذل» (17/219) ، وفي هذا تجوّز؛ فالقائل هو ابن دحية لا القرطبي. [2] في «التذكرة» (2/428 - ط. البخاري) : «وثقه» ! والتصويب من سائر الطبعات، مثل (2/498 - ط. دار الصحابة و (2/273 - ط. دار الكتاب العربي) و (3/190 - ط. دار ابن كثير) ، وفي توثيق (بشير) نزاع، يأتي بسط الخلاف بين الأئمة فيه. [3] في «تهذيب الكمال» (4/177) وقبله -باختصار- العقيلي في «الضعفاء الكبير» (1/144) ، ومثله في «الميزان» (1/330) . |
||||
| نام کتاب : العراق في أحاديث وآثار الفتن نویسنده : آل سلمان، مشهور جلد : 1 صفحه : 303 | ||||
|
www.eShia.ir