|
||||
| نام کتاب : الصوم جنة نویسنده : الجريسي، خالد جلد : 1 صفحه : 97 | ||||
|
وفي الواقع تبين له أنها لم تغب، فإنه يكون قد أفطر كذلك ويلزمه القضاء. 14- التسوُّك طوال النهار، فهو غير مُفَطِّر، إلا إذا ابتلع جزءاً من عود السواك. ولا يخفى كذلك استحباب المحافظة على خَلوف (ريح فم الصائم) ، وبخاصة عند اشتداده بعد الزوال. 15- الاكتحال في العين، ولو وجد طَعْمَه في حَلْقه، فالعين ليست منفذاً مفتوحاً إلى الحلق، وما يصل إلى الحلق من طعم القطرة بالعين أو الاكتحال فإنما هو بتشَرُّب المسام، لا عن طريق منفذ مفتوح. وفي حديث عائشةَ رضي الله عنها: «اكتحل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم» [111] . وجاء رجل إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: اشتكت عينيَّ، أفأكتحل وأنا صائم؟ قال «نعم» [112] . 16- شَمُّ هواءٍ تطيَّبَ بريح عطرٍ كمسك أو ورد ونحوه، وليُتنبَّه هنا إلى أن مَنْ تبخر بعود أو عنبر [111] أخرجه ابن ماجه؛ كتاب: الصيام، باب: ما جاء في السواك والكحل للصائم، برقم (1678) ، عن عائشة رضي الله عنها. والحديث ضعّف إسنادَه البوصيري في المصباح (1/299) . [112] أخرجه الترمذي؛ كتاب: الصوم، باب: ما جاء في الكحل للصائم، برقم (726) ، من طريق أبي عاتكة، عن أنس رضي الله عنه. وقال أبو عيسى (الترمذي) : حديث أنس حديثٌ ليس إسناده بالقوي، ولا يصح عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شيء، وأبو عاتكة يُضعَّف. اهـ. |
||||
| نام کتاب : الصوم جنة نویسنده : الجريسي، خالد جلد : 1 صفحه : 97 | ||||
|
www.eShia.ir