|
||||
| نام کتاب : الدر المنضود في الصلاة والسلام على صاحب المقام المحمود نویسنده : الهيتمي، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 234 | ||||
|
وفي رواية مرسلة أو معضلة: «لا تجعلوني كقدح الراكب، اجعلوني في أول دعائكم وأوسطه وآخره» [1] . والمراد بالنهي عن التشبيه بالقدح: ألا يؤخّر في الذكر؛ فإن الراكب يعلق قدحه في آخرة رحله ويجعله خلفه، وفي رواية بدل (أهراقه) السابقة: (هراقه) ، وهاؤه مبدلة من ألف؛ إذ أصله (أراق) (فأهراق) ، مما جمع فيه بين البدل والمبدل منه. وأخرج النسائي وغيره: «الدعاء كله محجوب حتى يكون أوله ثناء على الله عز وجل، وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو فيستجاب لدعائه» [2] . والديلميّ: «كل دعاء محجوب حتى يصلّى على النبي صلى الله عليه وسلم» [3] . وفي لفظ له: «الدعاء يحجب عن السماء، ولا يصعد إلى السماء من الدعاء شيء حتى يصلّى على النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا صلّي على النبي صلى الله عليه وسلم.. صعد إلى السماء» [4] . وهو في «الشفا» بلفظ: «الدعاء والصلاة معلّق- أي: كل منهما- بين السماء والأرض، ولا يصعد إلى الله عز وجل حتى يصلّى على النبي صلى الله عليه وسلم» [5] . - والديلمي في «الفردوس» (7452) ، وعبد الرزاق في «مصنفه» (3117) ، والبيهقي في «الشعب» (1578) . [1] قال الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص 418) : (رواه سفيان بن عيينة في «جامعه» ) . [2] أخرجه ابن بشكوال في «القربة» (3) ، وكذلك عزاه الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص 419) للنسائي، وانظر «تذكرة الحفاظ» (3/ 1026) . [3] أخرجه الديلمي في «الفردوس» (4754) ، والطبراني في «الأوسط» (725) ، والبيهقي في «الشعب» (1575) . [4] كذلك عزاه الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص 420) للديلمي. [5] كذلك عزاه الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص 420) إلى «الشفا» . |
||||
| نام کتاب : الدر المنضود في الصلاة والسلام على صاحب المقام المحمود نویسنده : الهيتمي، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 234 | ||||
|
www.eShia.ir