|
||||
| نام کتاب : الحدود والتعزيرات عند ابن القيم نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 346 | ||||
|
أما السرقة، بفتحتين: فهي الاسم: للحرير. أو للجيد منه. أو للأبيض منه خاصة (1) هذا تصريف الكلمة في اللغة. أما معناها: فتتفق كلمة أرباب اللسان على أن العنصر الأساسي في معنى مادة (سرق) هو (الاختفاء) . ومنه قوله تعالى [2] (الا من استرق السمع أي تسمع مختفياً [3] . ومنه قيل للأبح: سرق صوته فهو مسروق لاختفاء حصل فيه [4] . ومنه هنا قيل لن يأخذ المال من غيره مختفياً (سارق) فإن أخذه من غير خفية فهو: مختلس. ومستلب. ومحترس [5] . فمعنى (السرقة) في اللغة إذا هو (الأخذ بخفية) . وعلى هذا المعنى دارت تعاريف النقلة لمعنى السرقة لغة: فقال الراغب (السرقة أخذ ما ليس له أخذه في خفاء) [6] . وفي القاموس (أخذ الشيء المختفى) [7] . وفي معجم متن اللغة (أخذ ما ليس له من حرز مستتراً) [8] . وقال ابن حجر في (فتح الباري) هي (الأخذ خفية) [9] . تعريفها في لسان الشرع: يجد الناظر في بيان أهل العلم لمعنى السرقة في اصطلاح الشرع: التقاء تعريف (1) انظر: النهاية لابن الأثير 3/362. والقاموس للفيروز آبادي 3/253. [2] من الآية رقم 18 سورة الحجر. [3] انظر: المفردات للراغب ص/231. [4] انظر: القاموس للفيروز آبادي 3/253. ومعجم متن اللغة لأحمد رضا 3/144. [5] انظر: معجم متن اللغة لأحمد رضا 3/144. [6] انظر: المفردات ص/ 231. [7] انظر: 3/253. [8] انظر: 3/145. [9] انظر: 12/98. |
||||
| نام کتاب : الحدود والتعزيرات عند ابن القيم نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 346 | ||||
|
www.eShia.ir