|
||||
| نام کتاب : الحدود والتعزيرات عند ابن القيم نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 198 | ||||
|
الحنفية: قال ابن الهمام [1] : (القذف في الشرع رمي بالزنى) . المالكية: قال الأزهري [2] : (القذف في الشرع: نسبة آدمي غيره حراً عفيفاً مسلماً بالغاً أو صغيرة تطيق الوطء لزني، أو قطع نسب مسلم) . الشافعية: قال الرملي [3] : (القذف الرمي بالزنى في معرض التعيير لا الشهادة) . الحنابلة: قال البهوتي [4] : (هو الرمي بزنى أو لواط، أو شهادة به عليه ولم تكتمل البينة) . مناقشة وترجيح: هذه التعاريف ليس في واحد منها ما يفيد الشمول لكلما يوجب حد القذف وأقربها تعريف المالكية، لكنه لا يخلو من طول، وتحديد مذهبي، والتعاريف [1] انظر: شرح فتح القدير 5/89. [2] انظر: جواهر الإكليل 2/ 286. [3] انظر: نهاية المحتاج 7/ 415. [4] انظر: كشاف القناع 6/ 104 |
||||
| نام کتاب : الحدود والتعزيرات عند ابن القيم نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 198 | ||||
|
www.eShia.ir