|
||||
| نام کتاب : التحصين من كيد الشياطين نویسنده : الجريسي، خالد جلد : 1 صفحه : 250 | ||||
|
الكست، ويقال له: القُسْط أيضًا، والثاني: يستعمل في الطِّيب، ويقال له: الأَلُوَّة) [1] . والمقصود بالتداوي به هو الأول، عنيتُ الكُستَ من العود الهندي، «فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةُ أَشْفِيَةٍ، مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ، يُسْعَطُ [2] مِنَ الْعُذْرَةِ [3] ، وَيُلَدُّ [4] مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ» [5] . (الله أكبر، الله أكبر، سُنَّةُ أبي القاسم صلى الله عليه وسلم) [6] (اللهم إنا نحب أن نستنَّ بسنَّة نبيك صلى الله عليه وسلم) [7] «اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا [1] انظر: الطب النبوي، لابن القيم رحمه الله ص: 274. [2] يُسْعط، يقال: سعطته وأسعَطْتُه فاستَعَط، والاسم السَّعوط بالفتح، وهو: ما يُجعل من الدواء في الأنف. انظر: النهاية لابن الأثير (2/332) . [3] العُذرة، بالضمِّ وبالذال المعجمة: وجع في الحلق يهيج من الدم. وقيل هي قَرْحة تخرج في الخَرْم الذي بين الأنف والحلق، تعرض للصبيان غالبًا، عند طلوع العُذْرة عادةً، وهي خمسة كواكب تطلع في وسط الحرّ. انظر: "النهاية" لابن الأثير (3/180) ، وصحيح مسلم بشرح النووي (7/200) . [4] يُلَدّ: هو سقي المريض الدواء في أحد شِقَّيِ الفم، ولَدِيدا الفم: جانباه. انظر: "النهاية" لابن الأثير (4/211) . [5] جزء من حديث متفق عليه من حديث أم قيس بنت مِحْصن، وهي أخت عُكّاشة رضي الله عنهما: أخرجه البخاري؛ كتاب: الطب، باب: السعوط بالقسط الهندي والبحري، برقم (5692) ، ومسلم؛ كتاب: السلام، باب: التداوي بالعود الهندي، وهو الكُسْت، برقم (2214) . وذات الجَنْب: ... [وَرَمٌ حارٌّ يعرِض في الغشاء المستبطِن للأضلاع، ... ] . اهـ. انظر: فتح الباري لابن حجر (10/182) . وانظر: تفصيل ذلك، في الطب النبوي لابن القيم ص:63. [6] من قول ابن عباس رضي الله عنهما؛ أخرجه البخاري؛ كتاب: الحجّ، باب: [البَقَرَة: 196] {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ... } ، برقم (1688) ، ومسلم - بتكرار التكبير -؛ كتاب: الحج، باب: جواز العمرة في أشهر الحج، برقم (1242) . [7] مستفاد من كلام أبي بكرة (نُفَيْعِ بن الحارث) رضي الله عنه، لولده عبد الرحمن، وكذلك من كلام العباس رضي الله عنه، أخرجه أبو داود؛ كتاب: الأدب، باب: ما يقول إذا أصبح، برقم (5090) . |
||||
| نام کتاب : التحصين من كيد الشياطين نویسنده : الجريسي، خالد جلد : 1 صفحه : 250 | ||||
|
www.eShia.ir