|
||||
| نام کتاب : أحكام المجاهد بالنفس في سبيل الله عز وجل في الفقه الإسلامي نویسنده : مرعي الشهري جلد : 1 صفحه : 244 | ||||
|
الفرع الخامس موت المجاهد متأثراً بإصابته في المعركة لا يخلو حال المجاهد المصاب بالجراح في المعركة بعد انتهاء القتل في حالتين: الحالة الأولى: أن يوجد في المعركة وفيه رمق حياة ثم يموت سواء حمل أم لا؟ الحالة الثانية: أن يوجد في المعركة وفيه حياة مستقرة ثم يموت. فأما الحالة الأولى: أن يوجد في المعركة وفيه رمق حياة ثم يموت فإنه لم يظهر خلاف بين الفقهاء -فيما أعلم- أنه شهيد معركة يأخذ أحكام الشهيد الدنيوية [1] . جاء في المبسوط وغيره: إن حمل المجروح بين الصفين كي لا تطأه الخيل، لا للتداوي، فإنه شهيد لا يغسل لأنه لم ينل مرافق الحياة [2] . وقال المالكية: إذا رفع حيا منفوذ المقاتل، أو مغمورا [3] فهو شهيد لا يغسل ولا يصلي عليه ويدفن بثيابه التي قتل فيها [4] . وقال الشافعية: إذا انقضى القتال وفي المجروح حركة مذبوح، فهو شهيد بلا خلاف، فلا يغسل ولا يصلى عليه ويدفن بثيابه التي قتل فيها [5] . وقال الحنابلة: لو مات عقب حمله من المعركة وفيه رمق لم يغسل ولم يصلى عليه [6] . [1] قال ابن حزم: من حمل من المعركة حيا فليس بشهيد ولم يفرق بين من كان فيه رمق حياة أو حياة مستقرة، ويحمل قوله على من حمل وفيه حياة مستقرة انظر: المحلى (3/336) . [2] المبسوط (2/51) والاختيار للموصلي (1/98) وتبيين الحقائق (1/249) . [3] أي في غمرة الموت، ولم يأكل أو يشرب. انظر الذخيرة (2/476) . [4] حاشية الدسوقي (1/426) والمدونة (1/183) والمعونة (1/351) . [5] المجموع (5/222) وروضة الطالبين (2/119) والحاوي (3/36) . [6] المغني (3/472) والمبدع (2/237) . |
||||
| نام کتاب : أحكام المجاهد بالنفس في سبيل الله عز وجل في الفقه الإسلامي نویسنده : مرعي الشهري جلد : 1 صفحه : 244 | ||||
|
www.eShia.ir