|
||||
| نام کتاب : منهج السالكين وتوضيح الفقة في الدين نویسنده : السعدي، عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 51 | ||||
|
46- ومن عليه حدثٌ أصغر لم يحل له: 1- أن يصليَ، 2- ولا أن يطوفَ بالبيت، 3- ولا يمس المصحف. 47- ويزيد من عليه حدث أكبر: 1- أنه لا يقرأ شيئًا من القرآن، 2- ولا يلبث في المسجد بلا وضوء. 48- وتزيد الحائض والنفساء: 1- أنها لا تصوم، 2- ولا يحل وطؤها، 3- ولا طلاقها. بَابُ الحَيضِ 49- وَالْأَصْلُ فِي اَلدَّمِ اَلَّذِي يُصِيبُ اَلْمَرْأَةَ: أَنَّهُ حَيْضٌ، بِلَا حدٍ لسنِّه، وَلَا قدره، ولا تكرره [1]. [1] بَيَّن الشيخ صحة ما اختاره، وأطال النفس في الاستدلال في "المختارات الجلية، ص: 34، 35"، ثم قال: ويترتب على مسألة الحيض مسألة النفاس: أن الصحيح أن لا حد لأقله ولا لأكثره، ويقال فيه ما قيل في الحيض. وقال الشيخ "في القواعد والفروق، ص: 125": "فحيث وجد الدم المعتاد تعلقت به الأحكام الشرعية، وحيث طهرت تطهرت = |
||||
| نام کتاب : منهج السالكين وتوضيح الفقة في الدين نویسنده : السعدي، عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 51 | ||||
|
www.eShia.ir