|
||||
| نام کتاب : منهج السالكين وتوضيح الفقة في الدين نویسنده : السعدي، عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 177 | ||||
|
عنده" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ[1]. 447- وَفِي اَلْحَدِيثِ: "إِنَّ اَللَّهَ قَدْ[2] أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ" رَوَاهُ أَهْلُ اَلسُّنَنِ[3]، وَفِي لَفْظِ: "إِلَّا أن يشاء الورثة" [4]. [1] أخرجه البخاري "355/5"، ومسلم "1627". [2] زيادة من: "ب، ط". [3] أخرجه أبو داود الطيالسي "1127"، وعبد الرزاق "16306"، وأحمد "167/5"، وأبو داود "2870"، والترمذي "2120"، وصححه، وابن ماجه "2713"، والبيهقي "264/6"، وصححه البوصيري والطحاوي، وجعله السيوطي وغيره من المتواتر. [4] رواه الدارقطني في سننه "ص: 466"، ومن طريقه البيهقي "263/6" عن عطاء عن ابن عباس مرفوعًا، وعطاء هو الخراساني لم يدرك ابن عباس، كما قال البيهقي، قال الحافظ في "التقريب" عنه: "صدوقٌ يَهِمُ كثيرا ويرسل ويدلس" وأخرجه البيهقي "264/6" من طريق إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عمرو بن خارجة مرفوعًا بنحوه. وقال: "ضعيف، وروي من وجه آخر"، وقد حكم الألباني في "إرواء الغليل" "96/6" على الحديث بالنكارة؛ لأنه روي عن ابن عباس وعمرو بن خارجة، وجاء من طرق أخرى عن جماعة من الصحابة، وليس فيه هذه الزيادة وقد روى هذه اللفظة الدارقطني "ص: 466" عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعًا نحوه. قال ابن عبد الهادي في "التنقيح" "247/2": "ولم يخرجه أحد من أصحاب السنن، وفي رجاله سهل بن عثمان، كذبه الحاكم". وقال الحافظ في "التلخيص" "92/3": "وإسناده واهٍ". |
||||
| نام کتاب : منهج السالكين وتوضيح الفقة في الدين نویسنده : السعدي، عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 177 | ||||
|
www.eShia.ir