|
||||
| نام کتاب : منهج السالكين وتوضيح الفقة في الدين نویسنده : السعدي، عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 130 | ||||
|
ب- وإذا حاضت المرأة أو نفست، وعرفت أنها لا تطهر قبل وقت الوقوف بعرفة. 281- والْمُفْرِد والقارن فعلهما واحد، وعلى القارن هدي دون الْمُفْرِد. محظورات الإحرام 282- وَيَجْتَنِبُ اَلْمُحْرِمُ وَقْتَ[1] إِحْرَامِهِ2: 1- حَلْقَ اَلشَّعْرِ، 2- وَتَقْلِيمَ اَلْأَظْفَارِ، 3- وَلُبْسَ اَلْمِخْيَطِ، (إِنْ كَانَ رَجُلاً) 3، 4- وَتَغْطِيَةَ رَأْسِهِ إِنْ كَانَ رَجُلاً، 5- وَالطِّيبَ[4] رَجُلاً وَاِمْرَأَةٌ، 6- وَكَذَا يَحْرُمُ عَلَى اَلْمُحْرِمِ: قَتْلُ صَيْدِ اَلْبَرِّ اَلْوَحْشِيِّ اَلْمَأْكُولِ، وَالدَّلَالَةُ عَلَيْهِ، وَالْإِعَانَةُ عَلَى قَتْلِهِ. 7- وَأَعْظَمُ مَحْظُورَاتِ اَلْإِحْرَامِ: اَلْجِمَاعُ؛ لِأَنَّهُ مُغَلَّظٌ تَحْرِيمُهُ[5]، مفسد للنسك، موجب لفدية بدنة. [1] في "ب، ط": ويجتنب المحرم جميع محظورات الإحرام من. 2 صحح الشيخ: أن من فعل محظورا ناسيا فلا فدية عليه، ولو كان إزالة شعر أو ظفر، بل ولو كان صيدا. "المختارات الجلية ص 65". 3 زيادة من: "ب، ط". [4] في "ب، ط": "ومن الطيب". [5] في "ط": "تحريمه مغلظ". |
||||
| نام کتاب : منهج السالكين وتوضيح الفقة في الدين نویسنده : السعدي، عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 130 | ||||
|
www.eShia.ir