|
||||
| نام کتاب : مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة نویسنده : المحلي، حسين بن محمد جلد : 1 صفحه : 226 | ||||
|
واختاره المزني [1] من الشافعية [2]. *وإذا قدم المسافر مفطرا، أو برئ المريض، أو بلغ الصبي، أو أسلم الكافر، أو طهرت الحائض في أثناء النهار لزمهم إمساك بقية النهار عند أبي حنيفة [3]. وقال مالك [4] والشافعي [5]: يستحب. *وإذا أسلم المرتد وجب عليه قضاء ما فاته في حال ردته عند الثلاثة [6]. وقال أبو حنيفة: لا يجب [7]. [1] إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل، أبو إبراهيم المزني، تلميذ الإمام الشافعي، كان رأسا في الفقه، عالماً، مناظرا، قوي الحجة، من مصنفاته (المختصر) ، (الجامع الكبير) ، (الجامع الصغير) ، وغيرها، مات سنة (264هـ) . ترجمته في: وفيات الأعيان (1/217) ، طبقات الشافعية للسبكي (2/93، 109) ، الأعلام (1/329) . [2] قوله في: حلية العلماء (3/145) ، المهذب (1/178) ، كفاية الأخيار (1/131) . [3] مختصر الطحاوي (55) ، اللباب (1/173) . [4] التفريع (1/305) ، الكافي لابن عبد البر (1/289) . [5] للشافعية أربعة أوجه في إمساك هؤلاء: الأول: الاستحباب: وهو أصحها. الثاني: وجوب الإمساك. الثالث: يلزم الكافر الإمساك. الرابع: يلزم الكافر والصبي. وانظر: الوجيز (1/104) ، روضة الطالبين (2/372) . [6] هذا قول الشافعي، ورواية عن أحمد، وقال مالك وأحمد في الرواية المشهورة عنه لا يلزمه القضاء. سراج السالك (2/219) ، المنهاج (1/524) ، الإنصاف (1/342) . [7] مختصر الطحاوي (261) . |
||||
| نام کتاب : مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة نویسنده : المحلي، حسين بن محمد جلد : 1 صفحه : 226 | ||||
|
www.eShia.ir