|
||||
| نام کتاب : فقه السنة نویسنده : سيد سابق جلد : 3 صفحه : 508 | ||||
|
فعلفه وروثه وبوله، (وذكر ... ) ما شاء الله [1] . وأما فرس الشيطان: فالذي يقامر أو يراهن عليه. وأما فرس الانسان: فالذي يرتبطه الانسان يلتمس بطنها [2] فهي ستر من الفقر. لا جلب ولا جنب في الرهان: روى أصحاب السنن عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا جلب ولا جنب في الرهان " الجلب: هو أن يتبع فرسه بمن يحثه على سرعة الجري. والجنب: هو أن يجنب فرسا إلى فرسه إذا فترت تحول إلى المجنوب. قال ابن أويس: الجلب: أن يجلب حول الفرس من خلفه في الميدان ليحرز السبق. والجنب: أن يكون الفرس به اعتراض جنوب فيعترض له الرجل بفرسه يقومه فيحوز الغاية. وقال أبو عبيد: الجنب: أن يجنب الرجل فرسه الذي سابق عليه فرسا عريا ليس عليه أحد، فإذا بلغ [1] يعني أن كل ذلك له حسنات. [2] أي للنتاج. |
||||
| نام کتاب : فقه السنة نویسنده : سيد سابق جلد : 3 صفحه : 508 | ||||
|
www.eShia.ir