|
||||
| نام کتاب : الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 446 | ||||
|
بل أخرج سعيد بن منصور، وابن أبي شيبة [1] : أن الصحابة صلوا على أبي بكر وعمر في المسجد. وأما إنكار من أنكر على عائشة [2] فلا حجة فيه، ولا سيما وقد انقطع عند أن قامت عليه الحجة. وأما الصلاة على الجنازة فرادى؛ فأقول: الاستدلال ممن قال باشتراط التجميع فيها بأنه [صلى الله عليه وسلم] ما صلى على جنازة إلا في جماعة: لا تتم به الحجة؛ لأن الأصل في كل صلاة مشروعة أن تكون كالصلوات الخمس في إجزائها فرادى كما تجزئ جماعة. ومن زعم غير ذلك فعليه الدليل. ولو كان فعلها منه [صلى الله عليه وسلم] في جماعة تقوم به الحجة؛ للزم في صلاة الفرائض الخمس أن لا تصح إلا جماعة؛ لأنه [صلى الله عليه وسلم] لم يؤدها إلا جماعة. إذا تقرر هذا: فالاقتصار في الاستدلال لصحة صلاة الجنازة فرادى على ما ذكرناه مغن عن غيره؛ فإن تحقيق إجماع الصحابة على تجويز الصلاة عليه [صلى الله عليه وسلم] عند موته فرادى [3] ممنوع؛ لأنهم قد تفرقوا بعض تفرق في تلك الحال، وإن كان الباقون في المدينة جمهورهم وأكابرهم. ثم لو فرض الإجماع على ذلك: فهو إجماع سكوتي، وانتهاضه [1] في " المصنف " (3 / 364) . [2] كما في " صحيح مسلم " (973) في قصة جنازة سعد. [3] انظر " مختصر الشمائل المحمدية " (333) لشيخنا. |
||||
| نام کتاب : الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 446 | ||||
|
www.eShia.ir