|
||||
| نام کتاب : الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 425 | ||||
|
دخل على أبي سلمة وقد شق بصره، فأغمضه، ثم قال: " إن الروح إذا قبض تبعه البصر ". ( [قراءة يس عند المحتضر] :) (وقراءة يس عليه) : لحديث: " اقرأوا على موتاكم {يس} "؛ أخرجه أبو داود، والنسائي، وابن حبان - وصححه - من حديث معقل بن يسار مرفوعا؛ وقد أعل [1] . وقد أخرج نحوه صاحب " مسند الفردوس " من حديث أبي الدرداء، وأبي ذر. وأخرج نحوه أيضا أبو الشيخ في " فضل القرآن " من حديث أبي ذر وحده [2] . قال ابن حبان في " صحيحه ": المراد بقوله: " اقرأوا على موتاكم {يس} ": من حضرته المنية لا الميت، وكذلك: " لقنوا موتاكم: لا إله إلا الله ". ( [المبادرة بتجهيز الميت] :) (والمبادرة بتجهيزه إلا لتجويز حياته) : لما أخرجه أبو داود من حديث الحصين بن وحوح [3] : أن طلحة بن البراء مرض، فأتاه النبي -[صلى الله عليه وسلم]- [1] وصححه ابن حبان. (ش) قلت: والصواب ضعفه، وانظر " أحكام الجنائز " (13) . [2] انظر رسالتي " القول المبين في ضعف حديثي التلقين، و: اقرؤوا على موتاكم {يس} ". [3] • بالتصغير، " وحوح " بمهلتين، على وزن جعفر، والحديث لا يصح؛ لأنه من طريق سعيد بن عثمان البلوي، عن عزرة - وفي رواية: عروة - بن سعيد الأنصاري، عن أبيه؛ وثلاثتهم مجاهيل. والحديث رواه البيهقي أيضا (3 / 386) . (ن) |
||||
| نام کتاب : الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 425 | ||||
|
www.eShia.ir